Whoopi Goldberg ja muut valaisimet, kuten Oprah Winfrey, Stan Lee, Mark Hamill ja Julie Taymor, palkittiin D23: ssa tänä vuonna Disney Legendina, joka on korkein palkinto, jonka Disney antaa esiintyjille ja luoville. Kun hän puhui kunniasta ja suosikki Disney-elokuvistaan, hän toi esiin yhden Disneyn kiistanalaisimmista nimikkeistä: Etelälaulu .
Yllä olevassa videohaastattelussa Yahoo! Elokuvat, hän sanoo, yritän löytää keinon saada ihmiset aloittamaan keskustelut tuonnista Etelälaulu takaisin, joten voimme puhua mistä se oli ja mistä se tuli ja miksi se tuli esiin.
Koska siitä on kulunut minuutti Etelälaulu julkaistiin uudelleen teattereissa, ja monet teistä eivät ehkä ole koskaan nähneet sitä, koska sitä ei ole koskaan julkaistu kotivideossa Yhdysvalloissa, tässä on päivitys:
Etelälaulu on 1946 Disneyn elokuva, joka oli live-animaatio-hybridi. Se perustuu Remus-setän tarinoita sellaisena kuin se on mukautettu Joel Chandler Harris. Elokuva sijoittuu Yhdysvaltojen eteläosaan jälleenrakennuksen aikana, joka on Yhdysvaltain historia sisällissodan ja orjuuden poistamisen jälkeen. Tarina seuraa pientä poikaa nimeltä Johnny, joka vierailee isoäitinsä istutuksessa pitempään oleskeluun. Johnny ystävystyy setän Remuksen kanssa, joka on yksi istutuksen työntekijöistä, ja on iloinen kuullessaan tarinansa Br’er Rabbitista, Br’er Foxista ja Br’er Bearista. Tarinat auttavat Johnnyä selviytymään elämän haasteista.
Etelälaulu teki historiaa, kun Disney valitsi James Baskettin Remus-setän rooliin, mikä teki mustasta miehestä kaikkien aikojen ensimmäisen näyttelijän, jonka yritys näytteli. Se on myös tärkeä elokuva, koska se saa ihmiset tietämään lähdemateriaalinsa. Snopesin mukaan :
jotka ovat nick ja nora
Sisällissodan aikana Georgiassa kasvanut Harris kokosi ja julkaisi koko elämänsä tarinat, jotka entiset orjat kertoivat hänelle. Nämä tarinat - joista monet Harris oppi vanhalta mustalta mieheltä, jota hän kutsui ”Uncle Georgeiksi” - julkaistiin ensin sarakkeina Atlantan perustuslaissa ja myöhemmin syndikoitiin valtakunnallisesti ja julkaistiin kirjan muodossa. Harrisin setä Remus oli fiktiivinen vanha orja ja filosofi, joka kertoi viihdyttävistä tarinoista Br’er Rabbitista ja muista metsäolentoista eteläisen mustan murteessa.
Kiista johtuu kuitenkin siitä, kuinka tarinat käännettiin elokuvaksi, ja monet sanoivat, että mustien ihmisten kuvaaminen elokuvan live-action-kehystyslaitteessa on rasistista ja loukkaavaa. Etelälaulu kertoo orjuuden vaikutuksista ja historiasta, ja huolimatta siitä, että ne tapahtuvat jälleenrakennuksen aikana, elokuvan mustat ihmiset palvelevat edelleen valkoisten istutusten perhettä.
Folkloristi Patricia A. Turner kasvattaa elokuvassa olevan yhden mustan lapsen, Tobyn, ja kertoo kuinka hänen koko tarkoituksensa näyttää olevan viihdyttää Johnnya samalla kun elokuvan aikuiset palvelevat valkoisia lapsia hänen kustannuksellaan. Hän kirjoittaa osittain:
Ystävällinen vanha Remus-setä palvelee nuoren valkoisen pojan tarpeita, jonka isä on selittämättömästi jättänyt hänet ja äitinsä istutukseen. Ilmeisesti huonosti hoidettu samanikäinen musta lapsi nimeltä Toby on nimetty huolehtimaan valkoisesta pojasta, Johnnysta. Vaikka Toby mainitsee yhden hänen maastaan, hänen vanhempiaan ei ole missään. Elokuvan afrikkalaisamerikkalaiset aikuiset kiinnittävät huomiota häneen vain silloin, kun hän laiminlyö vastuunsa Johnnyn leikkikaveri-vartijana. Hän on aamulla Johnnyn edessä tuodakseen valkovettä pestä ja pitääkseen häntä viihdyttävänä.
Joten kyllä, tällä elokuvalla on ehdottomasti ongelmia, ja se on erittäin rasistisen ajan tuote. Tarkoittaako tämä sitä, että Disney tekee oikein pitämällä sitä kääreissä? Goldberg ei usko niin.
Lisäksi Etelälaulu , Goldberg tuo esiin myös vuoden 1941 Disney-elokuvan, Dumbo , kiinnittäen huomiota variksiin (Jim Crows?), jotka laulavat klassisen kappaleen, kun näen norsun lentävän. Hän sanoo, haluan ihmisten alkavan laittaa varikset kauppatavaraan, koska nuo varikset laulavat kappaleen sisään Dumbo jonka kaikki muistavat. Haluan tuoda esiin kaikki pienet asiat, joita ihmiset ikään kuin kaipaavat elokuvissa.
Mukaan Cartoon Brew , Goldberg esitti samanlaisen kannan, kun hän ilmestyi Looney Tunes -DVD-levyjen alussa sanoen: Jotkut tässä olevista piirretyistä kuvastavat joitain ennakkoluuloja, jotka olivat yleisiä amerikkalaisessa yhteiskunnassa, varsinkin kun kyseessä oli rodullinen ja etninen vähemmistö. Nämä vitsit olivat väärät silloin ja ne ovat väärät nykyäänkin, mutta näiden anteeksiantamattomien kuvien ja vitsien poistaminen olisi sama kuin sanoa, ettei niitä ole koskaan ollut, joten ne esitetään tässä heijastamaan tarkasti historiaamme osaa, jota ei voida eikä pidä jättää huomiotta.
Ei vapauta Etelälaulu tuntuu typerältä maailmassa, jossa ihmiset voivat vapaasti katsella D.W. Griffithin Kansakunnan syntymä . Näyttää myös tekopyhältä Disneyltä olla julkaisematta Etelälaulu johtuen rasismiin liittyvistä huolista, kun molemmat edellä mainitut Dumbo on asetettu saataville maailmanlaajuisesti ja milloin Etelälaulu on tällä hetkellä saatavana Yhdysvaltojen ulkopuolella. Joten, rasismi on kunnossa, kunhan amerikkalaiset eivät voi toistuvasti huutaa sinulle siitä?
Olen samaa mieltä Goldbergin kanssa siitä, että jotkut asiat ovat tärkeitä noudattaa juuri niiden takia ovat loukkaavaa ja rasistista. Historiastamme löytyy suuria välejä, joita on hankala kohdata ja tarkastella, mutta se ei tarkoita, että meidän ei pitäisi. Toisin kuin monet ihmiset uskovat, emme asu rodun jälkeisessä yhteiskunnassa. Meillä ei ole ylellisyyttä hämmentää epämukavuutta päästäksemme siihen kohtaan, jossa rasismi on hävitetty.
Pidä Etelälaulu huumeen alla ei pysäytä rasismia maassamme, mutta sen vapauttaminen voi auttaa valaisemaan ja selittämään sitä. Samoista syistä kuin elokuvakoulut jatkavat opetusta Kansakunnan syntymä , ja voit silti mennä useimpiin kirjakauppoihin ja noutaa kopion Adolf Hitleristä Minun taisteluni , on tärkeää, että nämä rasismin ja kiihkoilun jäänteet ovat ympärillä paitsi muistutuksena siitä, mistä olemme tulleet, vaan myös tarjota historiallinen konteksti nykypäivän kamppailuille.
hello kitty on ihminen
Elokuvan saatavana pitäminen myös estää elokuvan positiivisia puolia poistamasta, innoittamalla uusia sukupolvia palaamaan takaisin lukemaan Harrisin alkuperäisiä tarinoita ja oppimaan lisää siitä, mistä ne ovat peräisin, sekä muistamaan James Baskettin panoksen Hollywoodin historiaan.
Disney olisi varmasti pidettävä kurissa nykyisten rodullisten ja etnisten vähemmistöjen kuvausten suhteen, mutta se ei tarkoita, että meidän on poistettava menneisyyden virheet. Paras virheiden käyttö on tarkistaa ne, jotta voimme oppia niistä.
(kuva: screencap)
