Seuraava oli alun perin lähetetty Dee Hoganin blogiin Josei vieressä ja se on julkaistu uudelleen luvalla.
Totuuden hetki.
Ajattelematta
Harkitsin venyttää jännitystä kuin laajennettu rumpu ( kestää …), Mutta vietetään sen sijaan viestin viimeinen puolisko puhumalla viitteistä ja alkupuoliskosta puhumalla henkilökohtaisesta reaktiosta, mikä on tämä: olen kiinni Yurikuma Arashi . En ollut varma, aionko viime viikolla, mutta tämä jakso rauhoitti paljon pelkojani ja antoi minulle toivoa (ja suoraa vahvistusta) siitä, että ensimmäiset lukemani tästä näyttelystä eivät olleet täysin merkkejä. Ikuharalla on vielä runsaasti aikaa astua maamiinalle ja puhaltaa tämä koko hullu kokeilu Kuun valtakunnalle, mutta näyttää siltä, että ainakin niin tapahtuu.
Tähän jaksoon on monia syitä, jotka sinetöivät sitoutumiseni Yurikuma (ja kasvatti myös kiinnostustani sitä kohtaan), mutta mielestäni tärkein syy on se, mistä en edes huomannut, että olin häirinnyt minua, mikä on Kurehan rooli tarinassa. Kun katson taaksepäin, minusta vaikuttaa siltä, että pääsyy siihen, että kaksi ensimmäistä jaksoa olivat niin kammottavia ja epämiellyttäviä, johtui siitä, että Kureha oli niin passiivinen läsnäolo: hän ei tiennyt mitä oli tekeillä eikä sellaisenaan ollut todellisia keinoja taistella vastaan ( helvetti, hän ei ollut edes tajuissaan puolet ajasta). Mutta hän avaa silmänsä melko kirjaimellisesti tällä viikolla, ja vaikka hänellä on vielä pitkä matka, hän alkaa itsevarmistaa siinä määrin kuin emme ole ennen nähneet. Ja se ei vain tee näyttelystä paljon helpompaa katsella, se tekee myös Kurehasta paljon kiehtovamman keskeisen hahmon.
Joten mitä hulluutta hän ja jengi ovat olleet tällä viikolla? Niin karhu iloinen, että kysyit!
Yhteenveto
Kurehan opettaja Hakonaka Yuriika pitää kokouksen ennen koulua muistuttaen heitä meneillään olevasta karhukriisistä, Sumikan kuolemasta ja tällä hetkellä kadonneista opiskelijoista Yurikawa Konomista, Akae Katyushasta (Katyusha on muuten venäläinen pienimuotoinen Ekaterina, eikä varmasti japanilainen nimi) ja useita muita. Neiti Hakonaka kannustaa tyttöjä pitämään kiinni suojelusta ja menemään niin pitkälle, että kehotetaan heitä olemaan koskaan yksin.
Ja hei, olenko maininnut, että tämä sarja alkaa todella tuntua fantasia / kauhuesitykseltä miltä on olla nuori nainen maailmassa? Koska pyhä helvetti, osuiko tämä avausmonologi koskaan kotiini minulle.
Olen varma, että kaikilla lintukuvilla ei ole merkitystä lauman mentaliteetille. Ei yhtäkään.
Mitsuko yrittää pitää Kurehan kädestä kokoonpanon aikana, siltä vaikutelmalta, että pieni katolla halailu ja kevyt kiinnitys saa hänet Kurehan uudeksi GF: ksi. Mutta Kureha on kaikki:
Ja uppoaa laivan, ennen kuin se voi edes lähteä satamasta. Mitsukoa ei pelätä, mikä vahvistaa edelleen asemaansa Pahimpana.
Sen jälkeen kun avausteema ja koulukokous ovat päättyneet, Kurehalla on yksityinen tapaaminen Hakonakan kanssa, joka osoittautui Kurehan äidin Reian erityiseksi ystäväksi. Hän antaa Kurehalle erittäin hyviä neuvoja tunteiden (tässä tapauksessa hänen surunsa Sumikasta) tukahduttamisesta ja pudottaa myös hyödyllistä taustatietoa meille ihmisille kotona: Nimittäin, että Kurehan ja Sumikan kukkapenkki kuului kerran Reialle ja Yuriikalle, kunnes karhut varastivat Reian. Kureha kertoo myös neiti Hakonakalle, että lamessa on toinen karhu.
Viiden minuutin merkinnän teoriaaika! Sen ympärillä on jonkin verran huomiota, että kuka tahansa, jolla on Juri heidän nimessään, on todella karhu, nähdessään kuinka Ginko, Lulu, Konomi ja Mitsuko jakavat saman juri (百合, lilja). Tämä aiheuttaisi luonnollisesti epäilyn tyttöjen opettajasta (Hakonaka Juri ika), mutta haluan huomauttaa, että juri hänen nimessään on etunimessä, ei sukunimessä, ja että sitä ei ole kirjoitettu samoilla 百合 kanji -merkeillä. Sen sijaan se on kirjoitettu sanoa merkit ユ リ ー カ, jotka - liittämättä tätä liikaa japanilaisiin kielellisiin yksityiskohtiin - yhdistävät sen läheisemmin lainattuun sanaan Eureka kuin varsinaiseen juri kukka. Joten vaikka en asettaisi siihen mitään vetoja, on ainakin a mahdollisuus voimme luottaa rouva Hakonakaan toistaiseksi.
Sillä välin Mitsuko elää edelleen Pahimpana, kun hän saa tassunsa Oniyama Erikolle ja houkuttelee häntä pienellä imartelulla ja joillakin hänen kuuluisista napaisista käsistään ja käskee hänen antaa minun syödä Tsubaki Kurehaa. Ja siltä varalta, ettet ole varma, että tämä on Vakava karhu, Ikuhara heitti kukkakuvia ja aavemaista kuorolaulua, mikä on ollut hänen vihje SRS BRSNS: lle viimeisten 20 vuoden ajan.
Ginko ja Lulu näyttävät tuntevan vaaran, vaikka he eivät vielä osaa määritellä sitä. He eivät voi vielä tehdä paljon mitään, muun muassa päästä lähemmäksi Kurehaa, joka on valmis ampumaan joitain karhuja. Ammu jotkut karhut ja muistele kuinka kohtuuttoman söpö Sumika oli. Ja tiedän, että kaikki nämä palautteet ovat romanttisia ja sakkariinisia ja emotionaalisesti manipulatiivisia helvetinä, mutta arvaa mitä? SE TOIMII.
Kureha on huolissaan siitä, että hän unohtaa jonain päivänä rakkauden ja on näkymätön kuten muutkin. Vaikka näyttää siltä, että hänen ei tarvitse huolehtia siitä jonkin aikaa, koska Eriko on aloittamassa erittäin tärkeän luokan kokouksen, kun Kureha on poissa huoneesta. 
Ja tiedätkö mitä? Tämä seuraava bitti on hullusti tärkeä ja melko suoraviivainen kertoo meille, mitä Näkymätön myrsky ja ainakin puolet tämän tarinan aiheista tapahtuu, niin meidän sijastamme 10 minuutin merkinnän teorian aika Kirjoitan vain Erikon puheen kokonaisuudessaan:
Ystävät ovat tärkeämpiä kuin mikään muu, sovittu? Ystävät täällä tässä luokassa tällä hetkellä: niin meille . Ihmiset, jotka ovat ristiriidassa tunteidemme kanssa, ovat häpeä, sovittu? Ihmiset, jotka erottuvat joukostamme, eivät ole vain hyviä, sovittu? Ihmiset, jotka kieltäytyvät sopimasta kanssamme, ovat haittaa, sovittu ?! Sellaiset ihmiset, jotka eivät kykene seuraamaan sosiaalisia vihjeitä ... ovat pahoja. Sumika Izumino tapettiin karhun takia. Se on vain luonnollista, eikö olekin? Koska hän oli paha. Meidän on päätettävä, kuka seuraava paha on sulkea pois. Etsitään pahaa!
No, geez, Ikuhara, tee vain työni puolestani, miksi doncha.
Ja vaikka tiedän, että en ollut ainoa tai edes ensimmäinen henkilö, joka ehdotti tätä tulkintaa Näkymättömästä myrskystä, haluaisin silti käyttää hetken sanoakseni KUTSUTTU, SUCKAS.
Niin, ja sitten luokka äänestää siitä, kuka suljetaan seuraavaksi, ja he valitsevat Kurehan yllättämättä yhtään ketään. Mitsuko on juuri kutitettu vaaleanpunaisella tällä tavalla (odotin puoliksi Mwahahahaa!), Koska se tarkoittaa, ettei kukaan seiso hänen ja viimeisimmän saaliinsa välillä. No - melkein kukaan. Koska Lilybears kuuntelee, eivätkä he arvosta tätä.
välitän todella t-paidosta
Lyhyen seisonta-ajan aikana Kureha jatkaa ajattelua Sumikasta ja saa minut surulliseksi hänen puolestaan, ja Lulu muistaa ensimmäisen tapaamisensa Ginkon kanssa, kun hän löysi Lulun rakkauden, ja Mitsukolla on edelleen kammottavia sisäisiä monologeja.
15 minuutin markkateorian aika! Mitsukon puhe on kyse siitä, kuinka elämä on ohimenevää ja että karhuna oleminen tarkoittaa elämistä tässä ja nyt. Tämä on varmasti osoitus karhun puhtaasta käsitteestä id , vaikka Mitsuko on mahtava filosofinen jollekin, joka väittää olevansa kaikki vaistomaisesti ja välittöminä. Osa minusta haluaisi myös miettiä, kuinka koko tämä monologi kuulostaa äärimmäisen surkealta versiolta buddhalaisuudesta, käyttäen maallisen pysyvyyden keskeistä käsitettä itsekkäiden tai julmien käyttäytymisten perusteena eikä motivaationa auttaa lievittää kärsimystä ... mutta enimmäkseen ajattelen vain, että Mitsuko on Pahin, ja kuinka kiva olisi, jos joku ampuisi häntä kasvoihin.
Kyse on siitä hetkestä, kun Kureha vastaanottaa toisen salaperäisen puhelun, nappaa kiväärin ja suuntaa katolle kohtaamaan jäljellä olevan karhun. Kenen hänen pitäisi löytää katolta, mutta…
Aivan kasvoihin, Kureha!
Mitsuko paljastaa kaiken todellisella Cartoon Villain -mallilla: Että hän on Mystery Bear, että Konomi oli karhu, että hän ampui oman ystävänsä suoraan kasvoihin, koska hän ei totellut häntä (ystävien tulisi olla huonompia kuin sinä, koska heidän on helpompi hallita sitä tavalla, hän sanoo). Mikä tärkeintä, Mitsuko pudottaa karhu shokki! pommi, että hän oli se, joka söi Sumikan.
Ja koska yksikään oikea konna ei paljastaisi pääsuunnitelmaansa pilkkaamatta Yksi Tosi Rakkautesi matkan varrella, Mitsuko kertoo meille KAIKKI Sumikan kuolevista sanoista ja kuinka paljon kummajaista hän oli. Hän jopa laittaa silmälasit ja jäljittelee hiuslakkaa. HIUKSET, IHMISET.
Tavoita varastamansa lasit! OIKEALLA KASVOLLA, KUREHA!
Kureha yrittää tehdä mitä olen huutanut viimeiset viisi minuuttia, mutta hänen laukauksensa puuttuvat (Mitsuko sanoo sen johtuvan siitä, että hän ei halua tappaa). Kun Mitsuko heittää häntä, Kureha vie hänen viikoittaisen rumpunsa alas portaita pitkin ja vakuusoikeuteen, mutta asiat ovat tällä kertaa hieman erilaiset: Sen sijaan, että Lilybears haluaisi syödä Kurehaa, he haluavat pelastaa hänet Mitsukolta.
Jopa Life Cool näyttää yllättyneeltä, mikä johtaa meidät tähän mahdollisesti tärkeään linjaan Lulusta: Syömme ihmisiä! Jos emme syö niitä, emme voi suojella Ginkon rakkautta! Mutta emme vielä opi siitä mitään muuta - tuomioistuin sen sijaan käy läpi tavanomaiset ratkaisunsa ja myöntää Lilybearsiin heidän hyväksyntänsä.
20 minuutin markkateorian aika! Heiyyyy, joten tässä on hauska tosiasia: Ensisijainen tekijä, jos jokin on Yuri Approved, on se, pitääkö joku kaveri sitä seksikkäänä ( shaba-da-doo ). Tiedän, olen alkanut epäillä, että erotuskohde on lopulta näyttelyn todellinen iso paha tai ainakin voima, jota Lilybearsin ja / tai Kurehan on jossain vaiheessa kohdattava - ja epäilen myös, että tapa, jolla Ikuhara päättää puuttua ei osoite), että vain miespuolisella tuomioistuimella on valtava vaikutus siihen, kuinka hyvin tämä esitys maksaa matkan varrella. Mutta toistaiseksi, voimmeko kaikki vain hetken kysyä: Kuinka helvetti kesti minulta kaksi ja puoli jaksoa päästäksesi tähän oivallukseen ?! Ota se yhteen, rouva. Vakavasti.
Ensimmäistä kertaa Kureha on hereillä ja puolitietoinen seuraavassa Lily Scene -tapahtumassa, ja näyttää siltä, että se nauttii siitä, kuvailemalla Lilybearsia lämpiminä ja ystävällisinä ja huomauttamalla, että hän on tuntenut tämän jossain aiemmin. Lisäksi hän toi tällä kertaa aseensa (outo fallos symboli tai vain PSA suojan käytön tärkeydestä?), Joten kun hän tulee ulos Jurijen unelmastaan, hän saa kiväärin kyydissä, ladattuna ja suunnattu Mitsukolle. . OIKEA… käsivarsinauha?
Räjäytämme agaaaaaaain!
Kureha järkyttää ymmärrettävästi ensimmäisestä tappamisestaan (vaikka mahdollisuudet Mitsukon todelliseen kuolleisuuteen ovatkin esimerkiksi 25 prosenttia), mutta Lilybearit ovat kiinni ottamassa hänet ennen kuin hän putoaa. Voisiko tämä tarkoittaa, että Kureha alkaa vihdoin hyväksyä heidät osana häntä? Olettaen, että ainakin yksi heistä on itse asiassa osa häntä…
Voi - ja siltä varalta, että unohdit, Lilybearit ovat edelleen tavallaan vaarallisia ja pelottavia, koska he vievät Erikon kokonaan kukkapenkkiin, osoittavat, mihin he ovat piilottaneet Katyushan ja muiden kadonneiden opiskelijoiden jäännökset, ja valmistautuvat sitten syö myös Eriko. Karhu shokki!
… Okei, hienoa. Voitat, Ikuhara. Hihna minua, aion tällä Love Bullet -junalla lopulliseen määränpäähänsä missä tahansa.
Jälkimielisyydet
Tai pikemminkin Afterschool Research. Ajattelin, että jätän syrjään kaikki kattavat teoriat toistaiseksi ja keskityn tarjoamaan sinulle sen sijaan hauskoja faktoja. Koska se ei ole vain Ikuhara-show, jos et avaa armeijan Chrome-välilehtiä etsimään viitteitä ja viitteitä, doncha tietää.
KAUHU!… Elokuvat
katsoin hengenahdistus ja minulla on joitain ajatuksia siitä, miten se tiedottaa Yurikuma , mutta aion keskustella siitä yksityiskohtaisesti vielä viikon ajan, jotta jokaiselle, joka haluaa katsella sitä, on mahdollisuus tehdä niin (se on päällä Youtube ). Mutta 4. jaksosta lähtien oudot 1970-luvun kauhuelokuvien spoilerit voisivat hyvinkin olla osa yhteenvetoani. Sinua on varoitettu. Ja muissa pelottavissa uutisissa @vestenet on todennut, että Kurehan makuuhuoneessa on silmiinpistävä muistutus rouva Batesin huoneesta alkuperäisestä Psyko . Joten tee siitä mitä haluat.
Kielimuistiinpanot
En ole sujuvasti japanin kieli, mutta minulla on tarpeeksi taustaa, jonka voin ajoittain ottaa huomioon avainsanoilla n. Tässä pari, joka kiinnitti huomioni tällä viikolla:
- Suki (好 き) - Aina kun tytöt puhuvat rakkaudestaan toisiinsa, he käyttävät työtä suki , joka vastaa suunnilleen englanninkielistä sanaa, koska sitä voidaan käyttää sekä asioihin (pidän yliopiston koripallosta) että ihmisiin (pidän Coach Bill Selfistä). (... On mahdollista, että katselin peliä vähän ennen tämän kirjoittamista.) Ja samalla tavoin, sillä voi olla myös romanttisia rakkaussävyjä, vaikkei sillä olisi aivan yhtä merkityksellistä painoarvoa kuin ai (missä ai-shiteiru on enemmän kuin minä sisään rakastunut sinuun). Emme ole varma, että meidän pitäisi lukea asiaa liian syvälle, koska teini-ikäiset käyttävät sitä melko yleisesti suki sijasta ai , mutta ajattelin sen olevan huomionarvoinen.
- Danzetsu (断絶, käyttämällä merkkejä päätöksentekoon ja päättäen / pidättäytyessään) - Tämä on sana, joka pyörii Yuri-kokeiden aikana, jotka alaosoitteet kääntävät irtisanomiseen. Sanassa irtisanominen on tarpeeksi vivahteita, jotka menin eteenpäin ja etsin sen merkityksen danzetsu saadakseen paremman käsityksen sen erityispiirteistä, ja sillä on eräänlainen kaksinkertainen merkitys, joka viittaa sekä keskeytykseen tai jakautumiseen kahden asian välillä että jonkin lopettamiseen tai sammumiseen. Oletetaan, että sekä Severance Wall että Severance Trials eivät koske vain karhun ja ihmisen välistä kuilua, vaan myös karhujen (tai ihmisten? Tai molempien?) Mahdollista kuolemaa.
Lillies
Mainitsin aiemmin, että japanilainen sana lily ( juri ) on kaksinkertainen merkitys viittaamalla myös tyttöjen rakkaustarinoihin (se on pohjimmiltaan yaoi-lady-versio), mutta en ole vielä puhunut kukkasymbolismista. Kurehan kukkapenkkien kukinnat näyttävät olevan kaunis normi Colchicum (puutarhaviljelijät korjaavat minut, jos olen väärässä), jota kutsutaan yleisesti Madonna-liljaksi (tai shirayuri japaniksi), jotka ovat sekä siveyden että viattomuuden symboleja sekä Japanissa että useimmissa länsimaisissa kulttuureissa. Liljat ovat yleensä olleet yhteydessä naisiin länsimaisessa kulttuurissa kautta aikojen, itse asiassa, koska Kreikka ja myöhemmin Rooman yhteiskunta liittivät heidät jumalatar Hera / Junoon ja kristinusko neitsyt Marian kanssa. Kaiken tämän tarkoitus on, että juri kukka on sekoitettu neitsyyteen jo pitkään, joten Ikuhara käyttää sitä puhtaiden tyttöjen rakkauden lisäksi suorasukupuolisen seksi tuntuu melko tarkoitukselliselta tavallisten kuvien horjutukselta.
Lisäksi Mitsuko saa itselleen joitain mustia liljoja tällä viikolla, jotka näyttävät olevan Fritillaria camschatcensis tai riisililjoja. En löydä mitään siitä tietystä kukatyypistä, mutta mustat liljat ovat (ei yllättävää) sidottu kuolemaan ja valheisiin. Mielenkiintoista on myös se, että jos minulla on laji oikein, ne eivät todellakaan kuulu lillium perhe. Nyökkää Mitsukon ehkä aggressiiviseen, saalistushenkiseen käyttäytymiseen ja toiseen tapaan erottaa hänet Kurehasta ja Lilybearista?
T ensimmäinen ristiretki (1096-1099)
Muista tämä tahtoa olla testissä. Täällä voimme puhua paljon, sillä ensimmäinen ristiretki tapahtui useiden tekijöiden (erityisesti viimeaikainen kirkkouudistus, joka antoi paavinvaltiolle uuden vallan maallisille hallitsijoille ja kansoille, samoin kuin lisääntyvät poliittiset / uskonnolliset jännitteet ja vastakkainasettelut. Lähi-idän kristittyjen ja islamilaisten yhteisöjen välillä), mutta nyt haluan keskittyä vain siihen, mitä ristiretket yleensä edustavat nykyaikaisessa kulttuurissa, joka on pyhä sota - eli ajatukseen siitä, että väkivalta on kunnossa niin kauan kuin sinä. käytän sitä uudelleen oikeudenmukaiseen tai vanhurskaaseen tarkoitukseen (tässä tapauksessa kristittyjen toisten puolustamiseksi vahingolta ja Kristuksen sanan tuomiseksi uusille ihmisille).
Luulen, että tästä viitteestä voidaan poistaa kaksi mahdollista lukemista sen mukaan, miten haluamme kehittää ajatuksen pyhästä sodasta. Jos haluamme mennä positiivisemmalla reitillä, voimme sanoa, että rohkaisua on Kurehalle ottaa kivääri ja aloittaa oma ristiretki - hyökkääjiä, sosiaalista syrjäytymistä vastaan ja puolustamaan rakkauttaan Sumikaa kohtaan. Mutta henkilökohtaisesti luulen, että se on todennäköisesti päinvastoin: mielestäni viittaus ristiretkiin on tarkoitettu enemmän opiskelijakunnalle kuin Kurehalle muistutukseksi siitä, kuinka vaarallista se voi olla, kun joukko ihmisiä sitoutuu kiihkoiluun , jolloin ei sallita erimielisiä vakaumuksia, mielipiteitä tai käyttäytymismalleja.
Se muistuttaa myös japanilaista sananlaskua, jonka mukaan panos putoaa (出 る 杭 は 打 打 た れ る), samalla kun vaaditaan kollektivismia ja tuomitaan yksilö karjan ulkopuolella. Suurin osa Ikuharan teoksista tutkii (ja hylkää) tämän sananlaskun luonteenomaiset ajatukset, joten ei ole yllättävää nähdä sen olevan keskeisessä asemassa täällä Yurikuma yhtä hyvin.
Kysymys on nyt siitä, miten aiomme nähdä tämän pelin Kurehalle ja Lilybearsille tulevina viikkoina. Tavalla tai toisella näyttää olevan täällä kirjoittamassa siitä.
Dee (@ JoseiSeuraavaOvi ) on kirjailija, kääntäjä, kirjamato ja koripallofani. Hänellä on kandidaatin tutkinnot englannin ja Itä-Aasian tutkimuksissa ja maisterin tutkinto luovassa kirjoittamisessa. Laskujen maksamiseksi hän työskentelee teknisenä kirjoittajana. Laskujen maksamatta jättämiseksi hän kirjoittaa nuorten aikuisten romaaneja, katselee aivan liikaa animeja ja hurraa hyvin äänekkäästi Kansas Jayhawksille. Löydät hänet osoitteesta Josei vieressä , ystävällinen naapuruston anime-blogi pitkäaikaisille faneille ja aloittelijoille.
Seuraatko Mary Sueä Viserrys , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
