Eilen Vierivä kivi julkaisi pitkän ja vakuuttavan haastattelun kanssa Laulu jäästä ja tulesta luoja George R.R.Martin elämästään ja työstään. Haastattelun aikana hän sattui ehdottamaan erittäin mielenkiintoista retorista jatkoa Taru sormusten herrasta sarja, joka on saanut nörtti sydämemme paisumaan vanhurskaasta vihasta.
Hänen väitteensä - mihin hän kuulemma perustuu ASOIAF päällä - oliko J.R.R. Tolkien yksinkertaisti suurta osaa oikeutetuista ongelmista vallan käyttämisessä hyvälle tai pahalle eikä käynyt mitään vivahteikkaita keskusteluja siitä, kuinka hyvät ihmiset ja hyvät johtajat eivät aina ole samoja ihmisiä. Mikä on täysin perusteltua kritiikkiä ja osa sitä, miksi rakastamme Valtaistuinpeli niin paljon, mutta sitten hän joutui oudolle alueelle ja alkoi puhua mieltymyksistämme suosikkimestaristamme, josta on tullut miesten kuningas.
sympatiaa paholaisen cowboy-bebopille
Suurin huolenaihe vuonna 2005 Laulu jäästä ja tulesta ja Valtaistuinpeli on valtaa. Lähes kaikki - paitsi Daenerys, vesien yli lohikäärmeineen [tämä on osa, johon kaikki kirjojen lukijat menevät HA] - käyttää voimaa huonosti.
Hallitseminen on vaikeaa. Tämä oli ehkä vastaukseni Tolkienille, jonka kanssa minä niin paljon kuin ihailen häntä. Taru sormusten herrasta oli hyvin keskiaikainen filosofia: että jos kuningas olisi hyvä ihminen, maa menestyisi. Katsomme todellista historiaa, eikä se ole niin yksinkertaista. Tolkien voi sanoa, että Aragornista tuli kuningas ja hallitsi sata vuotta, ja hän oli viisas ja hyvä. Mutta Tolkien ei esitä kysymystä: Mikä oli Aragornin veropolitiikka? Ylläpitikö hän pysyvän armeijan? Mitä hän teki tulvan ja nälän aikana? Entä kaikki nämä örkit? Sodan lopussa Sauron on poissa, mutta kaikki orkit eivät ole poissa - he ovat vuorilla. Tapahtuiko Aragorn järjestelmällisen kansanmurhan politiikkaa ja tappoi heidät? Jopa pieni vauva orkeja heidän pienissä orkkikehikoissaan?
Todellisessa elämässä tosielämän kuninkailla oli tosielämän ongelmia. Pelkkä hyvä kaveri ei ollut vastaus. Sinun oli tehtävä vaikeita, kovia päätöksiä. Joskus se, mikä näytti olevan hyvältä päätökseltä, kääntyi päinvastaiseksi ja puri sinua perseeseen; se oli tahattomien seurausten laki. Olen yrittänyt päästä eräisiin näistä kirjoissani. Minulla ihmisillä, jotka yrittävät hallita, ei ole helppoa. Pelkästään hyvien aikomusten tekeminen ei tee sinusta viisasta kuningasta.
Pidä nyt kiinni, Martin! Luulet vain, että sinulla on sama määrä R-kirjaimia nimikirjaimissasi, että voit astua Tolkienille tuolla tavalla ja kunnioittaa kuningas Elessar Telcontarin, yhdeksän ja kolmikymmenennen perillisen oikeassa linjassa, hyvää nimeä Isildurin, 16. päällikkö Isildurilta. Dúnedain pohjoisesta, 35. Gondorin kuningas ja yhdistyneen kuningaskunnan ensimmäinen korkea kuningas? Koska se ei vain aio lentää tänne. Kuka luulet olevasi, Gwaihir Windlord?
lahja, jonka vauva se on
Ensinnäkin, pääsemme Orciin jäljentäminen . Vähän sanotaan siitä, kuinka örkit kasvavat ja ylläpitävät itseään lajina, eikä tietenkään ole naispuolisia örkejä, joista puhua - vaikka niitä onkin, kuten Tolkien totesi julkaisemattomassa vuonna 1963 päivätyssä kirjeessä (Ork-naisia on täytynyt olla. Mutta tarinoissa, jotka harvoin, jos koskaan näkevät örkejä lukuun ottamatta armeijoiden sotilaita pahojen herrojen palveluksessa, emme tietenkään oppisi paljoa heidän elämästään. Paljoa ei tiedetty.). Silmarillion toteaa, että örkeillä oli elämä ja lisääntynyt Ilúvatarin lasten tapaan. Tämä olisi järkevää, koska orkit oletettavasti luotiin ensimmäisen aikakauden aikana tonttujen ja ihmisten turmeltuneista ruumiista. Mutta sisään Morgothin rengas , Tolkien tuntuu epämukavalta tämän alkuperän suhteen, ja sitä lainataan myös näin:
Orkit olivat petoja humanisoidun muodon (miesten ja tonttujen pilkkaamiseksi) tarkoituksellisesti perverssi / muuttunut läheisemmäksi muistutukseksi miehiin. Heidän 'puhuminen' oli todella kelautunut Melkorin asettamiin 'ennätyksiin'. Jopa heidän kapinalliset kriittiset sanansa - hän tiesi niistä. Melkor opetti heitä puhe ja kasvattaessaan he perivät tämän; ja heillä oli aivan yhtä paljon itsenäisyyttä kuin esimerkiksi ihmismestareiden koirilla tai hevosilla. Tämä puhuminen oli suurelta osin kaikua (vrt. Papukaijat).
Joten olisiko pieniä orkivauvoja? Todennäköisesti, vaikka kuten Tolkien huomauttaa, he olisivat lähempänä eläimiä kuin mikään muu, joten he eivät varmasti makaisi missään kehikossa. Mutta nämä ovat vain semantiikkaa, joka johtaa suurempaan kysymykseen - tekisikö Aragorn, Arathornin poika ja Isildurin perillinen, eräänlainen kansanmurha poistamaan örkit Keski-Maasta?
No ei. Eikä välttämättä hänen luontaisesta hyvyydestään kuninkaana - koska hänen ei todellakaan tarvitse. Kuten Martin toteaa, orkit elävät edelleen vuoristossa Sauronin tappion jälkeen. Mutta mitä hän ei ota tässä huomioon, on se, että orkit esiintyvät uhkana vain silloin, kun heitä johtaa suurempi, ilkeämpi konna - muuten he ovat vain eräänlainen ärsytys. Morgothin tappion ja Ardasta karkotuksen jälkeen he tarttuivat enimmäkseen heimoyhteisöihin, ja vasta Sauron nousi valtaan Mirkwoodin nekromanttina, he alkoivat heittää painonsa ensin. Joten mitä järkeä olisi tuhlata resursseja joukkomurhien teurastukseen, kun he eivät todellakaan tee mitään häiritäksesi sinua, ja toinen Morgothin ilmentymä saattaa vain luoda jotain muu valloittaa maailma, vaikka hävittäisit kaikki hänen edelliset kätyrit?
en ole varma mitä odotin
Mutta Martinin näkemys on tietysti edelleen voimassa: emme todellakaan tiedä Aragornin hallituksen sisäistä toimintaa, emmekä varmastikaan tiedä, millainen hallitsija hän oli, paitsi viisas. Mutta emme saa kasata Isildurin perillistä sinne, vauvaa tappavien johtajien kanssa. Myönnämme sen Valtaistuinpeli on paljon monimutkaisempi ja vivahteikas esitys aidoista keskiaikaisista valtataisteluista ja valloituksista, mutta olkaamme Gondorin kuningas, kiitos. Rakastamme häntä vain niin paljon.
(kautta Vierivä kivi , Wikipedia , Scifi ja fantasiapino , gif kautta Likainen Hobitti-tunnustus )
- Royal Caribbean saattaa tarjota Hobbit-risteilyjä
- Tämä professori keskeytettiin a Valtaistuinpeli paita
- Toivomme, että vähemmän naisia nimittäisivät lapsensa Khaleesiksi ja valitsisivat sen sijaan Éowynin
