kuvia ihmenaisen puvuista
Tulsi Gabbard on helppo irrottaa. Havaijin kongressinainen ja vuoden 2020 presidentin toiveikas on äänestänyt noin kahdesta kolmeen prosenttia erittäin tungosta kentästä, ja häntä koskevat jyrinät huono tulos homojen oikeuksista ja kiistanalaiset ulkopoliittiset kannat ovat tehneet hänestä kovan myynnin monille. Silti hän on kiehtova hahmo: värillinen nainen (hän on samoalainen), veteraani ja itse tunnistettu hinduksi - ensimmäinen kongressin jäsen, joka teki niin. Mutta hän on myös erimielinen.
Gabbardia on vaihtoehtoisesti pidetty nousevana tähtinä ja mustana lampaana demokraattisessa puolueessa, mutta hän on ylläpitänyt riittävästi tukea kampanjassaan pääsemään seuraavaan keskusteluun, mutta ei ole saanut näkyvämpiä ehdokkaita huomiota tai julkista valvontaa. Mutta viime viikolla, kun Gabbard aluksi vastusti presidentti Trumpia koskevaa syytteeseenpanoa koskevaa tutkimusta (hän on sittemmin muutti kantaansa ) se toi hänet takaisin keskusteluun - mukaan lukien hänen monimutkainen menneisyytensä ja lapsuutensa, joka juurtui oikeanpuoleiseen, hindu-vaikuttamaan uskonnolliseen ryhmään, jota monet kuvaavat kultiksi.
Vanhempansa Mike Gabbard ja Carol Porter Gabbard nostivat Gabbardin Havaijilla. Hän syntyi Amerikan Samoassa ennen kuin he muuttivat Havaijille, oli kotikoulussa lukuun ottamatta kahta vuotta Filippiineillä opiskelemista, joista hän puhuu harvoin. Hänen isänsä palveli Havaijin osavaltiossa ennen kuin Tulsi seurasi esimerkkiä ja molemmat kampanjoivat homo-oikeuksia vastaan yhtenä tärkeimmistä alustoistaan. Kerry Howleyn erinomaisen ja perusteellisen profiilin mukaan, julkaistu New York Magazine -lehdessä, Tulsi Gabbardilla oli hyvin outo lapsuus Vakava vaikutus kaikkiin gabbardeihin oli ryhmä, joka tunnettiin parhaiten nimellä Science of Identity Foundation.
Identiteettitieteen perusti 70-luvulla valkoinen mies nimeltä Chris Butler laajemman off-shootina Hare Krishna -liike, , joka käyttää myös Jagad Guru Siddhaswarupananda Paramahamsa -gurunimeä. Butler kasvoi merkittävänä seuraajana Havaijilla, ja organisaatioon vaikuttivat hänen omat opetuksensa ja uskomuksensa. Selvyyden vuoksi Butler ja yritys eivät tunnista olevansa hinduja, ja ryhmän periaatteet ovat sekoitettu yhdistelmä erilaisia filosofioita ja Butlerin omia uskomuksia. New York -lehden mukaan:
Butler opetti kasvissyöjää, seksuaalista konservatiivisuutta, mielen ja ruumiin dualismia ja kiinnostusta aineelliseen maailmaan. Hän opetti virulenttia homofobiaa, tieteen skeptisyyttä ja julkisten koulujen vaaroja. Hän oli ollut yhteydessä Hare Krishnaan ja itse asiassa väitti saaneensa sanskritinkielisen nimensä Siddhaswarupananda Paramahamsa Hare Krishna -liikkeen perustajan toimesta, mutta kun hän tapasi gabbardit, hän oli perustanut oman ryhmänsä. Hänen opetuksensa kiertivät Krishnan palvontaa, mutta poikkesivat Hare Krishnan opetuksista siinä mielessä, että hän kehotti seuraajiaan oppimaan vain yhdeltä gurulta - itseltään.
shadow of mordor hahmon luominen nainen
Gabbardin perhe. Gabbardin tätin ja muiden haastattelujen mukaan kuului tähän ryhmään, ja se saattoi muun muassa vaikuttaa Gabbardin isän virulentin homojen vastaiseen asemaan 1990-luvulla, kun hän oli Havaijin lainsäätäjässä. Gabbardin yhteyttä Butleriin ja hänen harrastajiinsa on kyseenalaistettu monien vuosien ajan, samoin kuin hänen vanhempiaan ”. Julkisesti Gabbardin isä väittää olevansa katolinen, mutta myöntää tuntevansa Butlerin, hänen äitinsä toimi Butlerin järjestön sihteerinä / aarteena vuoteen 2000 asti .
Tulsi Gabbardin kertomus on, että hänen näkemyksensä, erityisesti hänen homo- ja muut vastalauseensa, ovat kehittyneet vuosien varrella, erityisesti sen jälkeen, kun hän oli suorittanut armeijan palveluksen syyskuun 11. päivän jälkeen. Mutta vanhempiensa yhteyksien lisäksi Gabbard on edelleen sidoksissa Science of Identity -säätiöön ja siksi mahdollisesti vaikuttanut siihen, koska ryhmä ja Butler ovat yhä paljon lähellä. Gabbardin aviomies Abraham Williams kasvoi Gabbardin kanssa samoissa Science of Identity Circlesissä, ja muut hänen kampanjansa jäsenet ovat yhteydessä Butlersiin, mukaan lukien Sunil Khemaney, jonka New York Magazine toteaa johtavan Chris Butlerin vaimon omistamaa yritystä ja entisiä jäseniä. lahkon mukaan hän on Butlerin oikea käsi. Gabbard nimitti myös Butlerin vieressä olevan terveysruokakaupan omistajan henkilöstön päällikkö .
Gabbard sulkee menneisyyttään ja yhteyksiä Butleriin koskevat kysymykset ja kutsuu tällaisia hyökkäyksiä usein hindufobisiksi. Selkeyden vuoksi: tätä aihetta ei kannata tutkia, koska Gabbard tunnistaa itsensä hinduksi, vaan siksi, että ryhmä, jolla on ja joka vielä vaikuttaa hänen elämäänsä, määritellään parhaiten kultiksi. Omistautuminen yhdelle miehelle, indoktrinaatio ja hallinta ja monet äärimmäiset näkökulmat Chris Butlerin puoliso sopivat kultin määritelmään hyvin, mutta se on ladattu sana. Heidän omaksumansa hindujen opetukset ja opit yhdistettynä heidän homofobiaan ja kunnioitukseen autoritaarisuudesta ovat huolestuttavia, samoin kuin tällaisen ryhmän mahdollinen vaikutus valittuun johtajaan.
On syytä huomata, että Tulsi Gabbard ei ole ainoa kongressi- tai presidenttiehdokas, jolla on siteitä hapsuryhmiin. Fundamentalistikristityt, uuden aikakauden motivaatiopuhelijat ja valehtelevat, epäonnistuneet liikemiehet ovat kaikki eri valta-asemissa tai kilpailevat heidän puolestaan. Julkishallinnossa ei ole haastatteluprosessia, joka sulkisi kultin jäsenet tai normaalit homofobiset kusipäät, kuten voimme nähdä koko Amerikan historiasta.
tohtori kuka vapaudenpatsas
Kun nykyinen presidenttimme on kulttimaisten kansallisten sääntelyviranomaisten ja autoritaaristen diktaattoreiden vaikutuksen alaisena, onko Gabbardin perheen siteillä homofobisiin Hare Krishna -tapahtumiin merkitystä? Sen pitäisi todennäköisesti olla, koska kun tarkastelemme ja valitsemme johtajamme, ansaitsemme rehellisyyden ja läpinäkyvyyden ja poliitikot, jotka eivät ole uskonnollisia, lobbaajia tai muita, mikä asettaa heidän arvostelukykynsä ja kykynsä kyseenalaistaa maan. Gabbard pysähtyy jatkuvasti ja kiertää kysymyksiä tästä aiheesta, mutta toivon, että hän muuttaa mielensä, avautuu ja vastaa esitettyihin kysymyksiin, jotta maalla, jota hän haluaa johtaa, on kaikki tiedot.
(Kuva: Greg Skidmore / Fickr ; kautta New York -lehti )
Haluatko lisää tällaisia tarinoita? Tule tilaajaksi ja tue sivustoa!
- Mary Sueella on tiukka kommentointikäytäntö, joka kieltää henkilökohtaiset loukkaukset, mutta ei rajoitu niihin kenellekään , vihapuhe ja uistelu. -
