Meidän on puhuttava Witcher's Yenneferistä: Taika, vammaisuus ja äitiys

Yennefer Netflixissä

Yennefer Vengerbergistä, yksi Netflixin kolmesta päähenkilöstä Witcher on poistettu käytöstä. Päähenkilö näkyvässä fantasiasarjassa, jolla on näkyvä vamma! Enemmän kuin, hän on rakkaudesta kiinnostunut! Vammaisena ihmisenä olin todella innoissani nähdessäni vammaisen hahmon, jonka juoni ei pyöri hänen vammaisuutensa ympärillä ja jonka on sallittu olla romanttisia ja seksuaalisia suhteita osana hänen kertomustaan. Toki, tiesin, että häntä näyttelee toimiva näyttelijä, mutta ajattelin, että voisi silti olla mielenkiintoinen esitys, jos aluksella olisi vammaisia ​​luovia konsultteja tai kirjailijoita.

kadonnut kausi 6 jakso 3

Paitsi, heti kun hän ilmestyi näytölle, tiesin olevani väärässä.

Yenneferin tarina alkaa, kun nuori pari, joka varastaa pois suudelemaan määrittelemättömän maatilan takana, saa hänet (ilmeisesti) vakoilemaan heitä. Häntä kidutetaan ja kiusataan ensin heidän ja sitten isänsä toimesta. Arissaza-mage-koulun rehtori Tissaia ilmestyy vanhempiensa tilalle ja ostaa Yennefer neljä markkaa - vähemmän kuin sian hinta. Saapuessaan Aretuzaan hän murskata välittömästi peilin ja yrittää itsemurhaa.

Se on paljon vähemmän arvokas sisäänpääsy näyttelyyn kuin kullakin muulla päähenkilöllä - noita Geralt ja prinsessa Cirilla - on varaa. Yennefer esittelee koko jakson myöhemmin kuin he ovat, ja näemme heti hänen alimmassa pisteessään. Geraltilla on noitana myös suuri osa näyttelyn maailmasta, mutta kun jotkut baarin suojelijat kiistävät hänen läsnäolonsa, toinen hahmo tulee puolustamaan. Yenneferillä ei ole tällaista puolustusta.

Yennefer viettää osan seuraavasta jaksosta harjoittelemaan taikuudensa kasvattamista muiden nuorten tyttöjen kanssa, jotka ovat osoittaneet potentiaalia. Jotkut heistä menestyvät erinomaisesti oppitunneillaan, kun taas toiset kamppailevat, ja Yennefer näyttää yleensä kuuluvan jälkimmäiseen leiriin ansaitsemalla johdonmukaista rangaistusta ja lempinimen porsaan Tissaiasta. Istreddin kanssa katakombeissa hän valittaa, että ajatteli ehkä siinä, että hän voisi olla hyvä.

Tässä vaiheessa näyttää siltä, ​​että Yennefer olisi voinut kapeasti välttää vamman tropiikin supervallana, jossa vammaiselle henkilölle kehittyy erityinen kyky vammansa seurauksena - ajattele Matt Murdock Huimapäinen tai Bran Stark mistä Valtaistuinpeli. Melkein heti Istredd kuitenkin tarjoaa harjoittelua hänen kanssaan, ja hän saa sen ripustamaan kirjaimellisesti heti - harjoittelua ei tarvita. Sen jälkeen hän ylpeilee melkein kaikesta, mitä yrittää.

Myöhemmin, kun hän oppii joitain vanhan koulun tonttu taikoja Istreddiltä ja suorittaa loitsun onnistuneesti ensimmäisellä yrityksellään, opimme, että hän on tonttu, minkä vuoksi hän on oletettavasti niin taika taitava, mutta myös ilmeisesti miksi hän on vammainen. Noh.

hedwig ja vihainen tuuman jatko-osa

Tämän lisäksi esityksessä on paljon kysymyksiä tonttuhahmoista, jotka johtuvat lähinnä siitä, että kirjailijat näyttävät haluavan heidän olevan allegorisia alkuperäiskansojen suhteen ottamatta tosiasiallisesti vahvaa kantaa siihen, ovatko teurastaneet valtakunnat ja heidän maansa ovat hyviä tai huonoja. (Esityksessä yritetään väittää, että moraalia ei ole niin leikattu ja kuivattu, mutta mielestäni se on melko leikattu ja kuivattu.) Tätä pahentaa ilmeinen ilmoitus, että jos tontulla ja ihmisellä on lapsi, tämä lapsi on vammainen ja yhteiskunnan häpäissyt.

Yennefer pärjää muussa taikakoulussa tarpeeksi hyvin noustaakseen (ne, jotka eivät muutu ankeriaiksi), ja näyttää siltä, ​​että hän palaa kotikaupunkiinsa Aedirniin tuomioistuimena, kun hän valmistautuu maagiseen muutosjaksoon, joka saa aikaan hänen ihanteelliseksi itsekseen. Näyttelyssä on epäselvää, annetaanko muutosprosessi kaikille uusille tuomioistuinten maageille, vain niille, jotka menevät tiettyihin tuomioistuimiin, tai vain niille, jotka sitä tarvitsevat (itsessään täynnä käsite).

Valitettavasti tämä johtaa meidät ainoaan koskaan mainittuun Yenneferin haltiavereen. Veljeskunta saa siitä tietää ja äänestää lähettääkseen Yennefer Nilfgaardille, koska tontut ovat laitonta Aedirnissä. On epäselvää, että koska hän on menossa Nilfgaardiin, hän ei muutu - cue Istredd huutaa kyyneliin, että Yennefer on vain vihainen, koska hän menetti mahdollisuuden olla kaunis - mutta myös aikaisemmassa kohtauksessa oletetaan, että kaikki muuttuvat, Yennefer kertoi Istreddille, että hänen luokkatoverinsa kaikki tietävät, mitä he haluavat muuttaa muutoksen myötä, mutta hän ei tiedä mistä aloittaa.

Tuhoutuneena Yennefer ohittaa valmistumisen, taistelee Istreddin kanssa ja puhkeaa muutoksen suorittavan magen huoneeseen ja vaatii saamaan menettelyn veljeskunnan selän takana. Tämä on hänen kaarensa ydin koko kauden aikana - juuri ennen muutoksen aloittamista hän on kertonut kustannuksista. Jos hän käy läpi sen, hän ei voi koskaan saada lapsia, koska hänen on luovuttava fyysisestä kohdusta tullakseen ihanteelliseksi itsekseen.

Yennefer Netflixissä

(kuva: Katalin Vermes)

Siellä pitkä ja täynnä historiaa vammaisten ihmisten pakotetusta tai pakotetusta steriloinnista , erityisesti vammaiset naiset. Yhdysvalloissa, vuonna 1927 Buck vastaan ​​Bell , Korkein oikeus päätti 8-1 puolustaa valtion oikeutta steriloida väkisin sikiöiksi katsotuista ihmisistä - ihmisistä, jotka kuuluivat mielivaltaiseen ja epäselvään heikkohermoisuuteen. Tuolloin uskottiin, että vammaiset ihmiset perivät vammaisuuden vanhemmiltaan ja välittivät heidät lapsilleen - ja siksi heidän ei pitäisi antaa saada lapsia.

Seuraavien vuosikymmenien aikana Buck vastaan ​​Bell kymmeniä tuhansia vammaisia ​​amerikkalaisia ​​steriloitiin väkisin. Hitler pani merkille, ja Kolmas valtakunta ylisti usein amerikkalaista eugeniikan liikettä. Buck vastaan ​​Bell mainittiin jopa Nürnbergin puolustuksessa. Huolimatta siitä, että YK pitää pakotettua sterilointia kidutuksen muodossa, Buck vastaan ​​Bell ei koskaan kaatunut, mikä tarkoittaa kaikki vammaisten amerikkalaisten oikeudellinen suoja pakotettua sterilointia vastaan ​​on valtion tasolla.

Vammaisia ​​lapsia steriloitiin vielä ajoittain Yhdysvalloissa vasta vuonna 2007, ja se ei ole ainoa maa, jossa sterilointiin liittyy jatkuvasti ongelmia . Vähintään 47 vammaista australialaista joutui pakkosterilointiin tuomioistuimen määräyksellä vuosina 2004–2014, ja Iso-Britannia on kohdannut kritiikkiä pakkosterilointimenettelyjen rahoittamiseksi Intiassa.

Voidaan varmasti todeta, että Yennefer tiesi riskit ja työnsi joka tapauksessa eteenpäin - hänelle sanottiin sanallisesti, mitä menettely hänelle maksaa, ja suostui jatkamaan. Tässä argumentissa on pari asiaa. Jos veljeskunta olisi äänestänyt hänen lähettämisestä Aedirniin alun perin suunnitellusti, olisiko hänelle annettu mahdollisuus kieltäytyä, jos hän luulisi haluavansa lapsia jossain vaiheessa tulevaisuudessa? Olisiko hänelle edes kerrottu kustannukset, vai olisiko hänet rauhoitettu? Myös siinä vaiheessa, kun hän on tietoinen kustannuksista, hän on jo alasti pöydällä jaloillaan fantasiajalustissa - ei oikeastaan ​​suotuisin paikka pohtia hedelmällisyyden tulevaisuutta.

Tämä on myös ensimmäinen kerta, kun Yenneferin hedelmällisyydestä tai halusta olla äiti mainitaan, eikä ole mitään viitteitä siitä, että siitä luopuminen olisi päätös, jota hän pahoittelee, koska sitä ei kirjaimellisesti ole koskaan aiemmin mainittu edes ohimennen. Hänellä itsellä ei ole mitään muuta sanottavaa kuin kurpitsa nyökkäys, suostumus muutoksensa ehtoihin.

snl triple trac razor video

Kun hänen muutoksensa on saatu päätökseen, Yennefer kaataa välittömästi pallon, johon Aedirnin kuningas ja hänen äskettäin nimitetty maaginsa, Fringilla, osallistuvat (pallo näyttää olevan vasta alkamassa, mutta jatkui myös koko Yenneferin muutoksen ajan, mutta se ei täällä eikä siellä). Aedirnin kuningas toteaa, että Yennefer on tarpeeksi kuuma kumota Magien veljeskunnan päätöksen, ja palkkaa hänet paikan päällä, mistä jotenkin kukaan ei voi tehdä mitään, ja Fringilla menee Nilfgaardille.

kaikki vialla romeossa ja Juliassa

Seuraavan kerran, kun näemme Yenneferin, hän vie kuningatar Kalisin takaisin valtakuntaansa Lyriaan. Matkalla molemmat valittavat vastaavia tehtäviään ja väittelevät siitä, kenellä on se huonompi - Kalis, mehevä keksintö perillisten (ew) puristamiseksi ja Yennefer, kirkastettu kuninkaallinen aasinpyyhkijä (myös ew). Kun heidät keskeyttää mies, jolla on suuri outo katkarapu-hämähäkki, tappaa kaikki vartijansa, Yennefer käyttää tilannetta hyväksi ja varastaa Kaliksen pikkutytön.

Yennefer puhuu kuolleen vauvan kanssa rannalla Netflixissä

(kuva: Netflix)

Katkarapu-hämähäkkimiehen tikari seuraa heitä portaalin kautta ja tappaa vauvan, ja Yennefer, levoton, soliloikoi hohtavan näköisellä rannalla. Naiset ovat vain aluksia, joita miehet voivat hyödyntää, hän valittaa, joten vauva on onnekas kuollessaan. Tätä on vaikea tulkita sellaisen henkilön sanoiksi, jolla on halu saada lapsi - on selvää, että hän on pettynyt paljon elämässään, mutta näyttää parhaimmillaan epämääräiseltä mahdollisuudesta tuoda uusi elämä maailmaan ... paitsi hän varasti myös vauvan, mikä vaikuttaa ristiriidassa hänen fatalistisen näkemyksensä kanssa asioista.

Ja sitten hänen viidennen ja kuuden jaksonsa tarina pyörii melkein yksinomaan hänen halustaan ​​saada lapsi ja hänen yrityksistään saada kohdunsa takaisin.

Hän menee magneettiin, joka on erikoistunut hedelmällisyysongelmiin, yrittää vangita Djinnin ja menee niin pitkälle, että metsästää lohikäärmeen ja yrittää saada sen käyttämään erityistä lohikäärme taikaa palauttaakseen hedelmällisyytensä. Seitsemässä jaksossa hän vierailee Istreddissä etsimään asettua, mutta hän hylkää hänet. Hän palaa Aretuzaan, näyttää uudelle opiskelijakasville fantasialääkkeiden valmistamisen ja varoittaa heitä nousun vaarasta kertomalla heille, että kyky saada lapsi on maagisempi ja tärkeämpi kuin heidän todellinen taikuus. Hämmästyttävää, että ainoa tyttö, joka haluaa kuunnella, on se, jolla on kasvojen arpia. Viimeisessä jaksossa hedelmällisyystarina on kokonaan pudonnut sen puolesta, että Yennefer olisi taika-miliisin komentaja.

On vaikea kartoittaa Yenneferin polkua näennäisesti puolueettomasta lapsista, vauvan varastamisesta, kertoa samalle vauvalle, jolla on onni olla kuollut, epätoivoisesti palauttaa hedelmällisyytensä hinnalla millä hyvänsä. Ei ole myöskään koskaan selvää, miten meidän yleisönä tulisi suhtautua hänen pyrkimyksiään äitiyteen. Muut hahmot vaihtelevat neutraalista hämmentyneestä (Tissaian kysymys miksi sinä haluat vauvaa? Vastauksena ei ole koskaan) ja negatiivisiin (Geralt kertoo hänelle, että magin elämäntapa ei sovi olemaan vanhempi). On mahdollista, että hänen äitiyshalu on vain kertomuslaite, joka saa hänet ryhtymään ottamaan äiti-roolin Cirillalle, mutta se ei edellytä laser-keskittymistä hänen biologiaan.

Yenneferin tarina olisi voinut olla mielenkiintoinen kommentti vammaisten naisten ruumiillisesta autonomiasta, mutta sen sijaan se antaa meille toisen vammaisen hahmon, joka on maagisesti kiinteä, hinnalla. Esitys moittii häntä siitä, että hän haluaa enemmän kuin mitä hänellä jo on, ja siitä, että hän on kurkku pyrkimyksissään saada se. Kun hän on näkyvästi vammainen, hän on vitsi siitä, kuinka kamala tai epäpätevä hän on, mutta kun hän ei ole enää näkyvästi vammainen, hän on vitsi siitä, kuinka seksikäs hän on.

Netflix-sarja perustuu kirjasarjaan, jota en myönnä, etten ole lukenut, mutta toivon kohtelevan Yenneferiä paremmin kuin esitys - riippumatta siitä, tekevätkö he sen vai eivät, erityisesti ottaen huomioon näyttelyn ulottuvuus. The Witcher oli viime kuussa katsotuin ohjelma maailmassa, enkä voi kuvitella, että kaikki sitä katsoneet istuvat alas ja lukevat kaikki kahdeksan kirjaa.

Voimme toivoa, että häntä kohdellaan paremmin toisella kaudella, joka on jo vihertetty, mutta jotta se tapahtuisi, kuvittelen, että heidän olisi käytettävä osa 10 miljoonan jakson budjetistaan ​​todellisten vammaisten kuulemiseen. Sillä välin etsin edustusta muualta.

(esillä oleva kuva: Katalin Vermes)

keskuudessamme piilottelevat kilpa-agentteja

Haluatko lisää tällaisia ​​tarinoita? Tule tilaajaksi ja tue sivustoa!

- Mary Sue noudattaa tiukkaa kommentointikäytäntöä, joka kieltää henkilökohtaiset loukkaukset, mutta ei rajoitu niihin kenellekään , vihapuhe ja uistelu. -