Kuinka Legend of Korra ajoi kotietoketta: Viimeisen lentosuuntajan tarina kolonialismista

Korra näköalalla tasavallan kaupunkiin.

Tänä kesänä julkaistiin Korran legenda Netflixissä, mikä tarkoitti tietysti, että näyttelystä ilmestyi uusien mielipiteiden ja ajatusten kappale. Jeannette Ng: n teos kulttuurin hajauttamisesta ja valkoisuudesta hahmo jatko oli yksi näistä, ja se nosti esiin tasavallan kaupungin kulttuurisen homogeenisuuden ja sen edustaman identiteetin puutteen.

Vaikka olen eri mieltä siitä, että tasavallan kaupunki on luonnostaan ​​valkoinen, se muistuttaa minua paljon länsimaisen sivilisaation vaikutuksesta yhteisöihin, jotka se on asuttanut parin viime vuosisadan aikana. Jos katsot esimerkiksi jotakin Ison-Britannian kansainyhteisön suurimmista kaupunkikeskuksista, löydät saman ilmiön korkeasta rakennuksesta ja melkein yhdenmukaisesti tutuista silueteista kaikkialla. Trinidadista ja Tobagosta. Barbadokselle. Mumbaihin ja Saharan eteläpuolisen Afrikan kaupungistumiseen arkkitehtuuri on epäilemättä enemmän kuin tuttu.

Ironista kyllä, tämä länsimaiden siirtomaiden homogenointi on juuri se, miksi Republic City on niin tuttu katsojille. Maapallon maailma Korran legenda ei enää tunnu tunnistettavan sen juurikulttuureiksi, koska se ei ole.

Tasavallan kaupunkia tarkasteltaessa sinun on ymmärrettävä, että se on monien asioiden yhtymäkohta: perinne vs. modernisointi, kulttuurinen sulautuminen vs. teollistuminen ja kolonialismin vaikutukset siirtomaa-ajan jälkeiseen yhteiskuntaan, joka ei ole juurikaan missään tietyssä kulttuurissa . Se on yleistä entisissä siirtokunnissa, etenkin niissä, joissa kulttuureja tukahdutetaan aktiivisesti.

chris pine nude ihmenainen

Tiedämme, että näin tapahtuu hahmo maailmankaikkeus, tietysti. Se on perustettu vuoden ensimmäisestä kaudesta Viimeinen tuulentaitaja että Tulikunta käyttää erilaisia ​​menetelmiä tukahduttamaan valloittamiensa ihmisten kulttuurin ja käytännöt. Vesiheimon kohdalla näemme tämän Kataran ollessa viimeinen vesitaivaaja etelässä eteläisten raiderien toiminnan ansiosta, ja siihen aikaan kun Aang palaa, ilmakehäkulttuuri on kadonnut maailmasta. Se tulee kuitenkin esiin myös muilla tavoilla, kuten tulikansan tukahduttama Maan valtakunnan taivuttava perinne siirtomaissa, ja kansalaisten pakkosiirto.

Taivutus on tässä tärkeää, koska suuri osa siitä perustuu kunkin kansakunnan käytäntöihin ja perinteisiin. Esimerkiksi vettä voidaan käyttää parantamiseen, kuten Kataran heimossa, mutta myös taisteluun, kuten pohjoisessa. Poistamalla etelässä olevat vesitaivuttajat, eteläiset raiderit olisivat saaneet heimon menettämään suuren osan perinteisistä parantamistavoista, jotka olisi siirretty taivuttimesta taivuttajaan ja mahdollisesti taistelijoihin, jotka olisivat voineet auttaa taivuttamatonta vastustusta.

Maan valtakunnan siirtokuntien kohdalla maan taivutuksen pakotettu tukahduttaminen ja kansalaisten uudelleensijoittaminen merkitsi sitä, että tulipalosta tuli hallitseva muoto, vaikka eräänlainen kulttuurinen homogenisaatio alkaisi. Tämä näyttäisi alkavan tulipalon taivutushegemonian muodostumisesta Maan valtakunnan yli, vaikka väittäisin, että tämä ei tapahtuisi niin kauan kuin Ba Sing Se, Maan valtakunnan sydän, pysyi ehjänä ja tulikansan hallinnan ulkopuolella.

Siksi Ozain ja Azulan pysäyttäminen oli niin tärkeää. Niin kauan kuin Ba Sing Se pysyi vapaana, Maan valtakunnan kulttuuri ei tule sulautumaan eikä tuhoutumaan Tulikansan tapojen takia.

Ba Sing Se Avatarissa: Viimeinen lentosuuntaaja.

Joten mitä sillä on tekemistä Korran legenda ?

minä todella välitän paita

Paljon.

Hyvästä tai pahasta, Korran legenda on keskittynyt tasavallan kaupunkiin. Vaikka sarja laajenee muihin paikkoihin sarjan jatkuessa, se palaa aina tähän yhteen keskeiseen paikkaan.

Nykyisessä muodossaan tämä on sekä hyvää että huonoa kulttuuriin vaikuttavien tekijöiden osalta. Ng: n esseessä hän toteaa, että kaupunki itse on hyvin länsimainen. Minkään neljän kansakunnan kulttuureista on sen rajojen sisällä hyvin vähän, ja mitä vähän on, on puhtaasti esteettistä. Saat nämä asioilla, kuten pieni kukoistaa rakennuksissa ja ajoneuvoissa tai tavallisten vaatteiden rakenteella. Kun otetaan huomioon, että kaupunki itsessään perustuu sekä Hongkongiin että useisiin länsimaisiin kaupunkeihin, on helppo nähdä, mistä kaiken luontainen valkoisuus tulee.

Kysymys on kuitenkin miten ja miksi?

Kuten olen juuri huomauttanut, tulikansan sorto kohdistui perinteiden taipumiseen ja kansalaisten uudelleensijoittamiseen, ja kulttuurinen riisuminen oli rajoitettua Ba Sing Se: n vaikutuksen ja eteläisen vesiheinon suhteellisen pienen koon vuoksi, joten ei ole, että Tulikunta itse ovat vaikuttaneet kaupungin esteettisyyteen. Itse asiassa se on päinvastoin, kun otetaan huomioon, että kalderan oma muotoilu on itäisempää alkuperää.

Se palaa siirtokuntiin. Kun tulikansan kolonisaatio Maan valtakunnassa kesti niin kauan kuin se, palon kansakunnan ulkomaalaisten ja maan valtakunnan paikallisten sekoittuminen johti paljon vaurauteen siirtomaavallan alkuvaiheen jälkeen. Tämä tarkoitti sitä, että kun tulikansan oli aika hyvittää, he eivät halunneet palata takaisin. Sellaisena on välttämätöntä, että Aang ja Zuko perustavat Tasavallan kaupungin.

stephen amell american ninja warriorista

Tasavallan kaupungissa on se, että se ei pysynyt tulikansana / maan valtakuntana kovin kauan. Lopulta vesiheinon jäsenet muuttivat kaupunkiin, ja Aang perusti uuden Air Nation -kodin sen rajoille. Tämä ja teollisuuden nykyaikaistamisen nopea nousu saattaisivat loppuun kulttuurin kuorinnan ja homogenisoinnin, joka aloitettiin Tulikansan siirtomaavallalla.

Tulikansan hyökkäys Avatarissa: Viimeinen lentosuuntaaja.

Tämä näkyy tietysti päähenkilössämme. Uuden Avatarina Valkoinen Lootus on eristänyt Korran kouluttaakseen häntä ja valmistellakseen tietään uudeksi diplomaattivoimaksi maailmassa. Vaikka häntä ei erotettu tarkasti omasta kulttuuristaan, White Lotus -laitoksen ollessa eteläisen vesiheimon alueella, on selvää, että hänellä ei ole täydellistä käsitystä laajemman maailman kulttuureista, kuten näemme sarjan ensimmäinen jakso.

Sellaisena on selvä vaikutus hänen kykyyn ilmataivuttaa ja päästä Avatar-tilaan - ts. hän ei voi. Osa tästä johtuu siitä, että hänen taipumisensa keskittyy materialistisiin tuloksiin. Se muistuttaa läheisesti Tulikansan taistelutyyliä, mutta se ei ole täysin sovitettu muiden taipuvien kansakuntien peruskäsitteisiin, kuten muut Avatarit ovat olleet.

Taivutuksen ja kulttuurin yhteys nähdään täällä jälleen, vaikkakin eri tavalla. Hajottamalla aiempien Avatar-matkojen perinteet Valkoinen lootus homogenisoi Korran tyylin materiaalimaailmaan perustuvaksi, samoin kuin itse kaupunki perustuu teollistumiseen. Vasta kun Korra yrittää kokeilla muita kulttuureja (ilmakansat, taivuttamaton väestö), tämä muuttuu.

Silti ongelma ei ole vain se, että Korra erotetaan muiden kansojen kulttuurista. Se on, että hänet pidetään erillään niistä, jotka eivät ole vallassa.

shelob varjo sodan alaston

Vaikka se onkin suurempi ongelma vuonna Korran legenda , tämä oli myös kysymys vuonna Viimeinen tuulentaitaja , vähemmässä määrin. Vaikka Aang oli vuorovaikutuksessa normaalien kyläläisten ja jokaisen kansakunnan kansalaisten kanssa, kaikilla hänen merkittävillä tuttavillaan oli jonkinlainen valta. Aangin lähimmät kumppanit eivät ole olleet vain vallan läheisyydessä, vaan ovat jatkaneet sen hallintaa itseään, Sokasta ja Katarasta eteläisen vesiheinopäällikön lapsina Tophiin, varakkaan kauppiaan lapseen, ja kirjaimellisesti ruhtinaaksi prinssiin Zukoon. Korran legenda poikkeaa tästä vain siinä, että Korra ei ole paljon vuorovaikutuksessa sen ulkopuolella olevien ihmisten kanssa ennen omaa matkaa, joka johtaisi hänet Tophiin kaudella neljä.

Avatar: Viimeinen Airbender menee istumaan tulen ympärille.

Ironista kyllä, tämä sosiaalinen ja kulttuurinen irtautuminen synnyttää hänen roistonsa. Taivuttajien ja muiden taivuttimien välinen yhteys sosiaalisena luokkana johti Amonin nousuun; Korran puute hengellisestä tiedosta ja vasta muodostetusta yhteydestä antaa Unalaqille mahdollisuuden manipuloida häntä, mikä johtaa lopulta Zaheerin nousuun; ja tulikansan kolonialismin jäljellä oleva kaunaa johtaisi Kuviran pyrkimykseen vallan yhdistymisen nimissä.

Tämä jatkuu sarjakuviin, joissa Imperiumin rauniot trilogia tutkii Earth Empire -armeijan perintöä, koska sen perinteiset näkemykset haastoivat siirtymistä kohti uutta demokratiaa.

Silti, kun Korra lähtee tasavallan kaupungista, hän pystyy hallitsemaan taipumistaan ​​ja hengellistä energiaansa samalla tavalla kuin näemme palaavan tuttuihin julkisivuihin. Esimerkiksi vesiheimo on paikka, jossa hän saa pääsyn Avatar-osavaltioonsa ja jossa hän lopulta loisi Avatar-syklin, kun hän löytää yhteyden vesiheimon kulttuuriin. Samalla tavalla Korra hallitsee metallitaivutusta ja poistaa Zaheerin myrkkyn kehostaan, kun hän liikkuu perinteisemmän Maan valtakunnan läpi.

Korran legenda on siis ainutlaatuisessa asemassa tutkiakseen, kuinka maailman laajentaminen ja teollisuuden modernisoitumisen nopea vauhti johtivat homogeenisempaan läntiseen ympäristöön. Onko se hyvää vai huonoa, on subjektiivista, mutta on selvää, että se yritti jotain, joka onnistui saavuttamaan jollakin pienellä tavalla.

(kuvat: Nickelodeon)

Monster and the Beast manga