** Spoilerit kauden 3 finaaliin Palveluneidon tarina . **
Täysi paljastus: itkin täysin Hulun kauden 3 finaalin aikana Palveluneidon tarina , kun Moira nousi lentokoneeseen ja Kiki / Rebecca kysyi, voisiko tämä olla paikka, jossa hän voisi käyttää mitä vain halusi, ja sitten lapsi laskeutui ja juoksi isänsä syleilyyn. Olen täällä emotionaalisesti manipuloitavaksi. Kauden sulkeminen Gileadin lasten sankarillisella pelastamisella oli kuitenkin ongelmallista vain ... niin monella tapaa - mikä tärkeintä, ajatus siitä, että lapset olisi pelastettava (ja muut jätettävä jälkeensä), vahvistaa Gileadin perusolettamuksen: lapset ovat arvokkaampia kuin muut ihmiset, ja erityisesti naiset.
Ensinnäkin haluaisin huomauttaa, että joukon lapsia viedään pois ainoilta vanhemmilta, joita he ovat koskaan tunteneet, tai perheiltä, joiden kanssa he ovat eläneet viime vuosien ajan, itsessään julmaa - vaikka nuo vanhemmat harjoittavatkin kristillisyyden perverssi versio, joka kieltää naisten autonomian. Se, että kukaan lapsista ei tunnu järkyttyneeltä tai hämmentyneeltä - että kukaan ei huutaa vanhempiensa tai kodinsa puolesta - on paitsi epätodennäköistä, mutta myös perheiden erottelupolitiikan aikakaudella tuntuu melkein tahallaan tylsältä, heikentäen näyttelyn emotionaalista monimutkaisuutta ja vaikutusta. Jos kirjoittajat halusivat jatkaa tätä tarinaa, olisi voinut olla mielenkiintoista nähdä kesäkuun kamppailevan tosiasiasta, että hänen suunnitelmansa, vaikka se onkin moraalinen pelastus suuressa kuvassa, saattaa välittömästi aiheuttaa kipua ja mahdollisesti edistää pitkän aikavälin emotionaalisia ja kiintymyskysymyksiä näille lapsille.
Mikä tärkeintä, tämä ristiretki kuitenkin keskittää naiset, jotka ovat Gileadin eniten sorrettuja uhreja. Kuten Lawrence jaksossa huomauttaa, pieni tyttö, esimerkiksi Kiki, on komentajan tytär. Vaikka ilmeisesti imee hänen kasvavan Gileadissa, hän on suhteellisen suojattu (hänen sanansa). Olisi ollut paljon sankarillisempaa - samoin kuin käytännöllistä - helpottaa sadan orjattaren paeta - tiedät, ne henkilöt, jotka ovat rutiininomaisesti institutionaalisten raiskausten kohteena. Ja käytännössä se olisi ollut parempi strategia. Jos saat tarpeeksi käsityöläisiä Gileadista, sinulla on vähemmän lapsia pelastettavaksi myöhemmin.
Se, että kirjailijat valitsivat sen sijaan korostamaan Junein ja hänen kollegansa Marthat ja Palveluneidot, jotka uhraavat viimeisen uhrin - asettavat oman elämänsä vaaraan lasten turvallisen kulun varmistamiseksi -, he eivät vain tunteneet kliseitä, vaan myös luonnollistavat ajattelua, että lasten elämä ja hyvinvointi ovat, Itse asiassa tärkeämpää kuin heidän äitinsä (tai muut naiset) pettymyksellisessä antautumisessa Gileadian logiikkaan. Vaikka tietysti lapset ovat usein haavoittuvimpia jäseniä yhteisöissämme, näin ei yksinkertaisesti ole Gileadissa.
Tästä syystä on erityisen huolestuttavaa nähdä tämä esitys, joka usein havainnollistaa tapoja, joilla uskonnollista ja poliittista retoriikkaa voidaan käyttää järkeistämään naisten riistämistä ja juhlimaan äitien itsensä häviämistä. Lasten elämän etuoikeus, joka on luonnostaan arvokkaampaa kuin aikuisten naisten elämä, tuntuu ärsyttävän läheiseltä ajattelulle, jonka mukaan sikiön tai alkion elämä on yhtä suuri tai jopa arvokkaampi kuin äidin elämä.
Koska lapset Gileadissa ovat kuitenkin ensisijaisesti rikkaiden ja voimakkaiden vaalia varusteita, heidän varastaminen osuu varmasti Gileadiin siellä, missä se sattuu, ja tällä tavoin kesäkuinen orkestrointi suuresta pakenemisesta osoittaa hänen syvällisen ymmärryksensä häntä sortavaan järjestelmään. Se, että palveluneuvot johtavat kesäkuuhun mennessä, käyttävät Gileadin logiikkaa itseään vastaan, on myös ehdotettu siunauksissa ja rukouksissa, joita on pyyhitty läpi koko pakenemiskohtauksen: Kesäkuun Lawrenceen jakavat sanat antavatko Jumala sinulle rauhan, Joseph. Rita pyytää, että Hän suojelee armossaan kesäkuussa, ja kaikkein silmiinpistävimmin, kesäkuun viimeiset sanat, jotka ovat muiden Handmaidien karkotuksessa, otetaan Exoduksesta:
Ja Herra sanoi: minä olen nähnyt kansani orjuudessa ja olen kuullut heidän huutonsa. Tiedän heidän surunsa ja olen tullut vapauttamaan heidät pahojen ihmisten käsistä ja johtamaan kansani siitä surullisesta paikasta.
Kesäkuun Raamatun käyttö viittaa siihen, että orjattaret ottavat takaisin paitsi lapsensa myös uskonnon, joka on kierretty järkeilijäksi heidän alistamisekseen. Vaikka minulla on taipumus olla samaa mieltä Audre Lorden kuuluisa julistus päällikön työkaluista, Orjattaren tarina on dystooppinen fantasia, joten luulen, että kaikki on mahdollista - jopa Gileadin räjähdys. Ja se olisi varmasti hauskaa katsella.
(kuva: Hulu)
Sara Hosey on kirjoittanut Koti on missä loukkaantuminen on: mediakuvauksia vaimoista ja äideistä , tulossa McFarlandilta syksyllä 2019, ja feministinen nuorten aikuisten romaani, joka ilmestyy Blackstone Publishingilta maaliskuussa 2020. Hän on englannin ja naisten sekä sukupuolentutkimuksen professori Nassau Community Collegessa.
Haluatko lisää tällaisia tarinoita? Tule tilaajaksi ja tue sivustoa!
- Mary Sue noudattaa tiukkaa kommentointikäytäntöä, joka kieltää henkilökohtaiset loukkaukset, mutta ei rajoitu niihin kenellekään , vihapuhe ja uistelu. -
