Deadpool ja sankarin matka: kuinka postmoderni kusipää käsittelee uudestisyntymistä

deadpool1-galleria-kuva

Hei tyypit! Sukellamme heti takaisin analyysiimme Joseph Campbellin ajatuksesta monomyytistä tai yhdestä suuresta tarinasta, josta kaikki tarinat ovat peräisin. Tällä kertaa katsomme Sankarimatkan toista osaa nimeltä Valaan vatsa, joka on usein merkittävä merkki siirtymisestä matkan yhdestä osasta toiseen. Lisäksi tarkastelemme tätä merkkiä ja miten se soveltuu vuonna esiteltyyn tarinaan Kuollut allas , kaikista tarinoista.

Hieman taustaa ensin niille teistä, jotka eivät ehkä tiedä: sankarin matka ja monomyytti ovat , pohjimmiltaan liittyvät teoriat, jotka viittaavat kaikkiin tarinoihin, jotka kerromme seikkailusta ja sankaruudesta ja vastaavista, voidaan kaikki vetää takaisin yhteen myyttiin ( yksinäinen myytti , saat sen?). Moniin kertomiemme tarinoihin on sisällytetty sankarin matkan ominaisuuksia, joista merkittävin on Tähtien sota . Olet todennäköisesti katsonut Campbellin työtä käyttämällä Tähtien sota vertailukohtana, koska suurin osa alkuperäisestä trilogiasta seuraa Sankarimatkan ympyrää melkein T: hen.

Viime kerralla tarkastelimme kokonaisuutta Tähtien sota saagan ja skannasi sen löytääkseen esimerkkejä sankarimatkan tietystä osasta: kieltäytyminen. Voit lukea (ja katsella!) Mitä kirjoitin siitä aikaisemmin tarkemmin, mutta pohjimmiltaan me hajotimme Skywalker-perheen haluttomuuden vastata seikkailupyyntöön (paitsi Leia, tietysti, kuka on kaikki tuosta elämästä ). Anakin, Luke ja Rey kieltäytyvät alun perin seikkailupyynnöstä, kaikki samankaltaisista syistä; he kaikki olivat haluttomia lähtemään kotoa - tai ainakaan mitä tahansa heidän kotinsa tuolloin.

Mikä tuo meidät Kuollut allas . Tämä äskettäinen Marvel-hitti on ollut valtava menestys, ja älykkään epälineaarisen tarinankerrontatekniikan ohella siinä hyödynnetään monia Sankarimatka-troppeja. Wade Wilson kieltäytyy myös monista erilaisista seikkailupyynnöistä. Ilmeisin esimerkki tästä on hänen alkuperäinen kieltäytyminen hyväksymästä geeniterapian rekrytoijan alkuperäistä tarjousta mutanttigeenien hoitamisesta, kun hän sai ensimmäisen kerran selville, että hänellä oli syöpä. Lopulta hän ottaa heidät tarjoukseen myöhemmin (koska juoni ), ja löytää itsensä upotetuksi aivan eri maailmaan.

Kun Wade ajaa klinikalle hänen uraansa, klinikkaa voidaan ajatella valaiden kuviollisena suuna. Hän katoaa toiseen maailmaan, josta ei välttämättä palaa. Mutta koska hän on vastannut puheluun, hän on nyt ohi ei-paluupisteen, sen kohdan, jossa seikkailu halailee pitkin kuin pakeneva juna.

Star Wars ei halua

Campbell kirjoittaa :

Ajatus siitä, että maagisen kynnyksen läpikulku on siirtyminen uudestisyntymisalueelle, symboloi valaiden vatsan maailmanlaajuinen kohdukuva. Sankari sen sijaan, että valloittaisi tai sovittaisi kynnyksen voiman, niellään tuntemattomaan ja näyttää olevan kuollut. Tämä suosittu motiivi painottaa opetusta, jonka mukaan kynnyksen ylitys on eräänlainen itsensä tuhoaminen. Sen sijaan, että kulkisi ulospäin, näkyvän maailman rajojen ulkopuolelle, sankari menee sisäänpäin, uudestisyntyäkseen.

Valaan vatsaan tulo merkitsee uudestisyntymistä, kuten Campbell kirjoitti. Tämä uudestisyntyminen heijastuu hoitoon, jonka Wade saa Francis / Ajaxin klinikalla. Koko lähtökohta pyörii niiden kyvyssä muuttaa olennaisesti ihminen mutantiksi, lähes kirjaimellisesti uudelleensyntämällä heidät prosessin aikana. Heistä tulee joku uusi monin eri tavoin, eikä siinä vaiheessa ole oikeaa paluuta. Campbellin sanat sankarista, joka näyttää kuolleen, heijastuvat Vanessan kertomukseen asioista sen jälkeen, kun Wade katoaa käymään läpi tämän hoidon. Maailmalle Wade on mennyt ja todennäköisesti kuollut, kun otetaan huomioon hänen aikaisempi ammattinsa.

Jälleen kerran Campbell kirjoittaa:

2 sithin sääntö

Katoaminen tarkoittaa palvojan kulkeutumista temppeliin - missä hänen on tarkoitus toimia muistelemalla kuka ja mikä hän on, nimittäin pöly ja tuhka, ellei kuolematon. Temppelin sisustus, valaan vatsa ja taivaallinen maa maailman rajojen ulkopuolella, yläpuolella ja alapuolella ovat yksi ja sama. Siksi temppelien lähestymispaikkoja ja sisäänkäyntejä reunustavat ja puolustavat valtavat irvikuvaukset: lohikäärmeet, leijonat, paholaisen tappajat vedetyillä miekoilla, kauhistuttavat kääpiöt, siivekäs sonnit.

Temppeli, valaan suu, on klinikka. Wade kohtaa rajoituksiaan ihmisenä tuossa klinikalla. Häntä on kidutettu lähes kuolemaan päivästä päivään, toivoen laukaistavan kirjaimellisen metamorfoosin. Siinä vaiheessa on hyvin selvää, mitä täytyy tapahtua: hänen täytyy muuttua tai kuolla. Hän on… pölyä ja tuhkaa, ellei kuolematon, kuten Campbell kirjoitti. Campbell mainitsee myös muutoksen temppelin suojelijat; Angel ja Ajax tulevat mieleen, kun Angel on hieman suorempi esimerkki siitä, että hän on kirjaimellisesti se, jonka tehtävänä on varmistaa, että Wade käy läpi muutoksensa tai menee niin sanottuun temppeliin.

Campbell jatkaa:

Temppeliin tulon hetkellä harrastaja käy läpi muodonmuutoksen. Sisään tullessa hänen voidaan sanoa kuolleen aika ajoin ja palannut maailman kohduun, maailman navalle, maalliseen paratiisiin. Allegorisesti kulkeminen temppeliin ja sankarisukellus valaan leukojen läpi ovat identtisiä seikkailuja, jotka molemmat tarkoittavat kuvakielellä elämää keskittävää, elämää uudistavaa tekoa.

Jos klinikka edustaa suua, niin hyperbolista kammiota, jota he käyttävät lopulta hänen transformaationsa käynnistämiseen, voidaan pitää vatsana. Siellä Wade kokee kirjaimellisesti kuolemantapauksia. Vasta kun Wade on kuolemassa, hänen ruumiinsa laukaisee reaktion, häpäisee hänet ja samalla pelastaa hänet. Hänestä tulee muutakin kuin vain pölyä ja tuhkaa, hänestä tulee kuolematon, kuten Francis sanoi.

Voidakseen lopulta poistua temppelistä, Waden on periaatteessa poltettava koko asia taistelussa yhtä edellä mainituista irvokkaista, Francis. Tietenkin, kuten tiedätte, hän ei voita tätä taistelua. Hänen on kirjaimellisesti kuoltava siirtyäkseen seikkailun seuraavaan vaiheeseen. Hänen nousunsa klinikan (tai valaan, luulen) tuhkasta on Waden uudestisyntyminen maailman kohdusta, maailman navasta, maallisesta paratiisista, kuten Campbell sanoo.

Kuten sanoin aiemmin, Kuollut allas saavutti hienoja asioita rakenteeltaan. Pinnalta on helppo ajatella sitä humoristisena supersankareiden vastaisena toimintana, mutta uskon vahvasti, että se on paljon vivahteikkaampi. Tai ehkä olen vain hieman postmoderni kusipää, aivan kuten Deadpool itse. Kerro sinä minulle.

ääninäyttelijöiden takana tokyo ghoul

¯ _ (tsu) _ / ¯