Jännittäviä Harris / Kushnerin kotitalousuutisia: Jotain on tulossa. Jotain hyvää. (h / t @marciliroff ) pic.twitter.com/IlCV4VnGt6
- Mark Harris (@MarkHarrisNYC) 26. tammikuuta 2018
Jos rakastat musiikkiteatteria, se on todennäköistä länsipuolen tarina on iso osa tuosta rakkaudesta. Jos rakastat musiikkiteatteria ja olet Puerto Rican (kuten minä!), länsipuolen tarina on erityinen merkitys, koska yksi ensimmäisistä kerroista, kun olet koskaan kuullut kenenkään puhuvan Puerto Ricansista niin paljon oman kodin ulkopuolella. Joten olin innoissani saadessani tietää, että klassinen Broadway-show, josta tuli klassinen elokuva, tehdään nyt uudelleen näytölle.
Kirjailija Mark Harris ilmoitti eilen lähetetyssä twiitissä tulevan näyttelijäpuhelun länsipuolen tarina remake, jonka sovittaa Harrisin aviomies, arvostettu näytelmäkirjailija Tony Kushner ja ohjannut Steven Spielberg elokuvalle 20th Century Fox.
Okei, poistetaan polven ääliön vastalauseet tieltä: Tarvitsemme enemmän omaperäisiä tarinoita, ei remakeja! Miksi tehdä uusi elokuva? Se oli täydellinen!
ruusukvartsi, meidän on puhuttava
Ensimmäiseen kohtaan Ohjan ihmisiä aina tähän , nyt ja ikuisesti. Korvaa vain geeky sci-fi -esimerkit yhtä geeky -musiikkiteatteriviitteillä, ja samat kohdat pätevät. Toiseen kohtaan ... ei. Se oli ei täydellinen.
Rakastan alkuperäistä elokuvaa niin paljon . Käytin tätä ääniraitaa lapsena. Mutta tosiasia on, että Natalie Wood (Maria), venäläinen / ukrainalainen amerikkalainen näyttelijä, näytti Puerto Rican johtajaa. Kreikkalaista alkuperää oleva amerikkalainen George Chakiris (Bernardo) oli Puerto Rican roolissa. Kiitos Jumalalle Rita Morenosta Anitana! Kun olin lapsi katsomassa tätä elokuvaa uudestaan ja uudestaan, hän tarjosi minulle aidon Puerto Ricannessin loistavan linnakkeen, jota pidän kiinni koko elokuvasta. Ja olkaamme todellisia, Anita on joka tapauksessa siistimpi ja vivahteikkaampi naisrooli.
Nyt alkuperäisen musikaalin ovat luoneet Arthur Laurents, Jerome Robbins, Leonard Bernstein ja Stephen Sondheim - kaikki valkoiset, juutalaiset keikarit. Joten, ei ole kuin tämä olisi Puerto Rican tarina siinä mielessä. Itse asiassa musikaali oli alun perin tarkoitus East Side -tarina , ja se oli tarkoitus tutkia antisemitismiä konfliktin (ja kielletyn rakkaustarinan) kautta irlantilaisen katolisen perheen ja juutalaisen perheen välillä pääsiäisen / pääsiäisen kaudella New Yorkin Lower East Side -alueella.
Kuitenkin, kun joukkue romutti kyseisen version ja tapasi Los Angelesissa useita vuosia myöhemmin, kun jengit ja nuorisorikolliset olivat kaikkialla uutisissa 1950-luvulla, Bernstein toi esiin äskettäisen uutisjutun meksikolaisesta jengistä, joka osallistui turvesotaan, ja ehdotti, että heidän musikaalinsa ristiriita voi olla valkoisen jengin ja LA Laurentsissa sijaitsevan meksikolaisen jengin välillä, ollessaan New Yorkin kansalainen, hän tunsi olonsa mukavammaksi kirjoittaa New Yorkista ja tunsi olevansa tuntevampi siellä olevasta Puerto Rican yhteisöstä kuin meksikolaisesta. yhteisö LA: ssa Loput ovat musiikkiteatterihistoriaa.
Arvostan tätä kaikkea huolimatta siitä, että tämä ryhmä, joka ei ole Latinx, kirjoitti tarinan yhteisöstä, johon he eivät kuulu, mikä saattaa nykyään tuntua sopivalta, on se, että he tekivät sen kaikki . Että he asia kirjoittaa Puerto Ricansista aikana, jolloin vain harvat, jos yhtään musikaalin, elokuvan tai TV: n kirjoittajaa, kirjoittivat Puerto Ricansista. He eivät todellakaan tehneet Puerto Rican hahmoista johtaa tarinoita.
Mikä on suurimmaksi osaksi syy siihen, miksi, kun aika koitti, niin vähän oli pankkitili Puerto Ricalaiset ottamaan nämä pääroolit. Tästä syystä Broadwayn alkuperäisessä musikaalissa Anitaa soitti Puerto Rican muusikkalegenda Chita Rivera, mutta Mariaa soitti italialaista alkuperää oleva amerikkalainen näyttelijä Carol Lawrence. Siksi Moreno näytti elokuvassa Anitaa, mutta Wood näytti Mariaa.
Se on syy siihen, miksi useilla marginalisoituneilla ryhmillä ei ole tänään kannettavia tähtiä ja miksi on tehtävä yhteisiä ponnisteluja. Aineiston luominen luo kysyntää näille toimijoille. Näiden näyttelijöiden palkkaaminen luo jatkuvasti keskenään kannettavia tähtiä.
He eivät vain kirjoittaneet Puerto Ricansista, vaan tekivät sen kunnioittavasti ja arvokkaasti. länsipuolen tarina ei ole suunniteltu niin, että valitset puolet, eikä puertoricolaisia kevennetä, jotta valkoiset lapset näyttävät hyvältä. Kummallakin puolella on hyviä ihmisiä ja ei-niin hyviä ihmisiä, ja he kaikki ovat lapsia, jotka vain yrittävät päästä toimeen, kun he ovat kiinni paljon, paljon suurempia kuin itseään. Puerto Rican hahmot olivat osa sitä, ja jopa Bernardo, joka voi tuntua kaikkein täyteen machismo-bullshit douchenozzlesta, on maalattu sympaattisesti. Et ehkä ole samaa mieltä hänen kanssaan koko ajan, mutta sinä ymmärtää . Rasismi ja kiihkoilu ovat todellisia, lapset, ja Bernardo on siitä tietoinen.
Hylkäämällä on toinen elementti, joka erottuu minusta epätäydellisestä. Tapa, jolla näyttämömusiikki ja elokuva kehystävät Puerto Ricolaisia maahanmuuttajina.
Kun olin lapsi, Amerikka-kappale sekoitti minut aina. Tarkoitin, että ymmärsin edestakaisin poikien ja tyttöjen välillä (pojat kaipasivat kotia, tytöt olivat valmiita siirtymään eteenpäin), mutta muistan kysyneen itseltäni: Mutta… eikö Puerto Rico ole myöskään Amerikka?
Isäni saapui perheeseensä New Yorkiin, kun hän oli noin yhdeksän noin vuonna 1944. Äitini tuli myöhemmin, kaksikymppisenä, 1950-luvulla. Vanhempani olivat tulleet New Yorkiin Puerto Ricosta samalla tavalla kuin hahmot länsipuolen tarina ja sanon usein rakastavasti, että olen kasvanut länsipuolen tarina Puerto Ricalaiset siinä mielessä, että ihmiset kasvattivat tuossa saapumisajossa.
Silti jo lapsena ymmärsin, että Puerto Rico oli kansainyhteisö. Sana kansainyhteisö oli yksi suurimmista sanoista sanastossani hyvin varhaisessa vaiheessa. Tiesin, että vanhempani olivat olleet Yhdysvaltojen kansalaisia koko elämänsä ajan. Joten aina, kun kouluni isännöi esimerkiksi monikulttuurista päivää juhlimaan maahanmuuttajien panoksia, olisin aina hyvin hämmentynyt.
Koska kyllä, vanhempani puhuvat espanjaa eivätkä ole syntyneet Yhdysvaltojen mantereella ... mutta eikö Puerto Rico ole myös Amerikka?
Kun katson sanoja Amerikkaan nyt, en voi olla ajattelematta, että väestön kasvaminen ja Anita-elokuvassa laulamat rahat johtuivat suoraan Puerto Ricon suhteesta Amerikkaan. Tämä siirtokunnan ja siirtomaa-suhde (koska tämä on todellakin kansainyhteisö, vain meillä ei ole monarkiaa) aiheutti juuri ne olosuhteet, joista nämä ihmiset halusivat sitten paeta. Vain rasismi ja kiihkoilu toivottavat heidät tervetulleiksi, kun he pääsevät mantereelle. Ainoa kohtelu ulkomaalaisten tavoin, vaikka heillä oli Yhdysvaltain passeja.
Ja tässä on valtava sokea alue, josta edes kaikkein hyvää tarkoittavat valkoiset juutalaiset luojat eivät ehkä ajattele. Ja kun nykyinen presidenttimme heittää paperipyyhkeitä Puerto Rican hurrikaanin uhreille, jotka ovat edelleen kansalaisia ja joilla on Yhdysvaltain passeja, on yhä tärkeämpi sokea alue, johon on puututtava.
vahaa kynttilän kaltainen pala
Olen erittäin innostunut siitä, että yllä mainostetussa näyttelijäpuhelussa LATINA ja LATINO ovat kaikki korkit Maria, Anita ja Bernardo rooleissa. Se saa minut uskomaan, että he ovat jo aloittamassa oikeassa paikassa. Muita tietoja on hyvin vähän saatavilla, joten en tiedä kuka muu voisi vaikuttaa näkemykseensä tähän.
Toivon, että Puerto Rican kirjailija on liitetty johonkin? Hitto suoraan. Lin-Manuel Miranda saattaa olla kiireinen, mutta entä Quiara Alegría Hudes, Mirandan ensimmäisen Tony-voitetun musikaalin libretisti, Korkeudessa? Hän on molemmat Puerto Rican ja juutalaisia, Misters Spielberg ja Kushner! Parhaat puolet eri vaihtoehdoista! JA hän on nainen! Palkkaa hänet, ja olet saanut itsellesi kolmen lautan!
Rakastan vakavasti Kushnerin työtä, ja jos luotan kenenkään joutuvan poliittiseen monimutkaisuuteen, se on se kaveri. Toivon vain, että hän, Spielberg ja muu joukkue käyttävät tätä tilaisuutta todella mukana Puerto Ricans tekemässä tätä alusta asti. Se palvelisi tarinaa niin monilla kauniilla ja tärkeillä tavoilla.
Kyllä, tämä on musiikkiteatteri, ja musiikkiteatterin oletetaan yleensä olevan kevyt ja hauska. Ohjan huomionne jälleen peruskoulun ikäiselle minulle, joka tiesi jo lapsena, että jotain oli menossa. Jopa tässä rakastamassani musikaalissa oli jotain, joka tuntui vinossa .
Koska eikö Puerto Rico ole myös Amerikka?
(kautta IndieWire ; Kuva: 20th Century Fox)
