Minun on aloitettava sanomalla, että Dreamworks Lohikäärmeet: Kilpaile reunaan sarja on hyvä. Sen Todella hyvä, parempi kuin mikään lapsille suunnattu elokuva spinoffilla on oikeus olla. Se yhdistyy kahteen ensimmäiseen vuodenaikaan Lohikäärmeet: Berkin ratsastajat joka ilmestyi ensimmäisen kerran vuonna 2012, yhdistämällä asiat kerronnan mukaan, mutta myös puhaltaa ne kokonaan vedestä erityisesti juoni, hahmo ja visuaalisuus.
Ei vain sitä, mutta näyttelyn faneille ei kohdella yhtä kaksi perseestä potkivat naisjohdot, jotka ovat Dragon Rider -jengin ydintä. Siellä on johtava nainen Astrid Hofferson, joka pudottaa roistoja yhdellä lyönnillä, tekee sairaita lohikäärmeiden takana olevia voimisteluja, suunnittelee ja rakentaa monimutkaisen ja tappavan puolustusjärjestelmän lohikäärmeiden ratsastajien tukikohdalle ja oppii yksin kouluttamaan erityisen vaarallista lohikäärmettä sokeutuneena väliaikaisesti .
Mukana on myös Ruffnut Thorston, joka, vaikka toimii usein kaksosveljen Tuffnutin kanssa, on myös tärkeä tapa pelastaa päivä odottamattomilla ja yleensä hassuilla tavoilla - ja silloin tällöin hänellä on mahdollisuus osoittaa olevansa yhtä kova vaaran edessä kuin muutkin viikingit.
valkoinen musta vihreä legendaarisia olentoja
Saamme myös Heatherin, osittain hahmon Berkin ratsastajat jonka rooli on dramaattisesti laajentunut (sekä kauhistuttavissa kirveslajittelussa että emotionaalisessa kasvukyvyssä), ja Mala, uhanalaisia lohikäärmeitä suojaavan viikinkien heimon sotilaskuningatar. Saamme jopa Berkin vanhimman ja parantajan Gothin, joka alkaa muinaisen tiedon kaivona ja kasvaa itsestään odottamattomaksi lohikäärmeitä ajavaksi badassiksi.
Voisin jatkaa, mutta riittää sanomaan, että tämä on hyvä show tytöille . Sitä vaivaa sama asia kuin monet muutkin pseudo-Euroopan fantasia-asetelmissa: selittämätön väripulvien puute. Huolimatta siitä, että heidät on asetettu kuvitteelliseen Skandinaaviseen Skotlannin saaristoon, kaikentyyppisillä pseudoviking-heimoilla - puhumattakaan kaikista lohikäärmeistä - he eivät ole vielä tarjonneet yhtä ainoaa ei-valkoista hahmoa. Odotukseni tällä rintamalla eivät ole koskaan olleet suuria, myönnän, joten panin suurimman osan keskittymisestäni hyvin pyöristettyjen naishahmojen kannustamiseen.
Siksi, kun tämä viimeisimmän kauden leike ilmestyi, olin mielenterveyden ulkopuolella:
Saimmeko vihdoin jakson, jossa kaikki tytöt viettävät aikaa yhdessä kaikkien naisten saari? Uskomaton! Lohikäärmeratsastajat laskeutuvat nyt Bechdel Test Cityyn!
Mutta kun jakso lopulta putosi, sydämeni upposi. Kun Snotlout herää saarella Siipikarhujen ympäröimänä, hän luulee ystäviensä kiusoittavan häntä ja sanoo: 'Hauskaa, kaverit. Ota pois kaunis naisen puku, Fishlegs.
Häntä ympäröivät todellakin kauniit naiset, joista osa on tavallinen Saaristovalkoinen, ja joista osa ovat ruskeat , mikä olisi ollut erittäin jännittävää, ellei sitä yhtä sanaa: Native. Myös muut lohikäärme ratsastajat toistavat sanan - salaperäiset syntyperäiset naiset, lentävät syntyperäiset naiset. Alkuperäiset naiset.
Minä, Beausoleil First Nationin jäsen, korttia kantava Ojibwayn syntyperäinen nainen, katselin kauhuissani, kun suosikkiesitykseni romahti rennosti Kannibal-heimo tropiikki. Kaikkien naisten heimo, yksi monista täysin uusista ja kuvitteellisista pseudoviking-heimoista, jotka sankarimme ovat kohdanneet matkoillaan - ja ainoa, joka esittelee ketään, joka ei ollut valkoinen -, nimitettiin nimenomaisesti alkuperäiskansaksi, ja sen jälkeen sen oletettiin olevan kannibaalit.
Haluan vain selittää kotiin, miksi tämä huolestutti minua, anna minun selittää: Hikka ja Dragon Riders ovat kohdanneet seikkailussaan uuden heimon uuden heimon jälkeen. He itse ovat osa Hooligan-heimoa. He joko hierovat hartioita tai törmäävät miekkiin syrjäytyneiden, Berserkersin, lohikäärmeiden metsästäjien, siipien puolustajien ja kuiskaavien puiden heimon kanssa, joilla kaikilla on oma kulttuurinsa, mutta kuuluvat kuitenkin samaan epämääräiseen norjalaiseen pantheoniin kuin meidän ystäviä Berkistä.
Kun jengi tapaa siipien puolustajat ensimmäistä kertaa, he ovat täysin tuntemattomia kulttuureja - heillä on tainnutusheittoja iskuaseista, nahkaisia ninjoja muistuttavia panssareita ja odottamaton kunnioitus lohikäärmeitä kohtaan - mutta kukaan ei missään vaiheessa kutsuu heitä alkuperäiskansoiksi.
Siellä ei ole mitään todellista syytä sille, että siipikarjat on erotettu toisistaan, paitsi täyttämään tämän hyvin vanhan, hyvin rasistisen trooppin odotukset, joilla on hyvin erityinen näkemys siitä, mikä syntyperäinen on. En todellakaan usko, että kirjoittajat tarkoittivat mitään haittaa, mutta minä olen surullisena, että kukaan huoneessa ei laskenut jalkojaan ja sanoi: Hei, koska teemme fantasiamaailman, jossa voimme tehdä mitä haluamme, emme saa kopioida rasistista luokkaa tälle tunnistettavissa olevalle kulttuuriryhmälle!
Kukaan ei pannut jalkaansa Tämä , jompikumpi:
TVTropes tunnistaa tämän Tribal Carry , elokuvamainen katkottua klassista kannibaalielokuvaa, jossa vihaiset alkuperäiskansat kietovat epäuskoisen sankarimme kuin peli napaan. Jotkut muut ikoniset esiintymät sisältävät alkuperäisen Peter Pan elokuvan, kun kadotetut pojat ovat kaapattu ah, intialaisten ja viime aikoina, Karibian merirosvot.
Rajoitetun Google-kuvahaun lauseesta sarjakuva kannibaalinen stereotypia pitäisi antaa sinulle melko selkeä näkemys siitä, mikä tässä tropissa on niin ikävää. Ajatus sivistöimättömästä, vaarallisesta, vihamielisestä ja nälkäisestä tummahenkisestä heimosta palaa pitkälle, pitkälle, ja tämä ei todellakaan ollut loistava paikka Dragons-näyttelijöille esitellä ruskeat merkit ensimmäistä kertaa.
yon rogg captain marvel elokuva
Kiitos heidän ansioksien, kirjoittajat lopulta kaatoivat tropin. Saimme selville, että siipikartat eivät todellakaan syö ihmisiä lainkaan, ja itse asiassa he vain sotkivat Snotloutia opettaakseen hänelle opetuksen seksismistä. He ryhtyivät hänen oletuksiinsa heimostaan pelottelemalla hänestä paskaa, jonka voin saada takana.
Heillä on myös syvä ja muinainen suhde tiettyyn lohikäärmerotuun, Razorwhipiin, josta Dragon Riders tietää vain vähän, ja näyttää todennäköiseltä, että Wingmaidens saattaa palata näyttelyn kuudennessa ja viimeisessä kaudessa. Viime kädessä he ovat erittäin mielenkiintoinen hahmoryhmä, ja jakso kokonaisuudessaan tekee paljon näyttelyn maailmanrakennukselle ja hahmoille - mutta olisin voinut mennä täysin ilman osaa, jossa Dragon Riders käsittelee selittämättömästi tätä heimoa täysin erillään kaikki muut heimot, joihin he ovat törmänneet, heittäen heidät Vihaisten Natiivien ruutuun ilman todellista syytä.
Se ei ole kuin Lohikäärmeitä Kumpikaan ei voi kertoa hyviä tarinoita alkuperäiskansasta, minkä vuoksi tämä väärinkäsitys pisti minulle niin paljon. Vaikka he eivät todellakaan lyöneet sitä alkuperäiskielen sanalle, neljännen kauden Gold Rush -jaksossa esiintyi Heather, orpo-adoptoitu, joka erotettiin syntymäperheestään lapsena, ja liittyi alustavasti takaisin juuriinsa.
Hänet kasvatettiin pois Berserker-heimosta, hänen täytyi tulla kiivaasti itsenäiseksi selviytyäkseen, ja hän on nyt täysin vieraantunut käytännöistä, jotka hänen olisi pitänyt kasvattaa. Ei vain sitä, mutta hän on kiinni kahden maailman välillä - sen, joka on hänen esi-isänsä koti ja syntymäoikeus, jota hän ei ole koskaan käynyt niin paljon vierailemassa, ja joka nosti hänet, mutta näkee hänet ikuisesti ulkopuolisena.
Heatherin on taisteltava myös melko raskaalla lateraalisen väkivallan perinnöllä, sillä äskettäin uudistettu Dagur the Deranged, hänen ainoa elävä verisukulainen, tappoi adoptiovanhemmat - mutta hän on myös viimeinen mahdollisuus, jonka hän on jättänyt hänen perheensä uudelleenrakentaminen.
Nämä ovat kaikki erittäin Pohjois-Amerikan alkuperäiskansojen yhteiset teemat. Kulttuurinen erottaminen ja kuuluminen ovat valtavia jännitteitä etenkin kaikille, joiden perheeseen asuinkoulut tai muut ovat vaikuttaneet 60-luvun kauha . Äitini isoisä pakeni asuntokoulusta vuonna 1919 eikä palannut kotialueelleen vasta elämänsä loppuun asti; vasta viime kesänä äitini onnistui vihdoin viemään minut käymään saarella, josta hän tuli. Kielemme uudelleen oppiminen ja siteiden rakentaminen yhteisöön ovat olleet meille pitkä prosessi, eikä se ole vielä kaukana.
Katselin Heatherin kamppailevan jakautuneiden uskollisuuksiensa, tuntemattomuutensa ja väärinkäsitystensä suhteen omasta kansastaan. Gold Rushissa on kohtaus, jossa Dagur selittää varovasti siskolleen, että kaikki ajattelevat aina, että Berserker tarkoittaa hullua, mutta mitä se todella tarkoittaa, on mennä täydessä vauhdissa - kaiken aikaa, koko ajan, täydellinen sitoutuminen Berserker-veljiisi ja sisarisiisi.
Hän jopa opettaa häntä tekemään Berserkerin taisteluhuuton sanoen: Se tulee syvältä, ymmärrätkö? ja hänen hämmennyksensä katkaisee sydämeni joka kerta. Saat sen, hän rauhoittaa häntä - ja myöhemmin jaksossa hän saa.
En voinut kertoa, työskentelivätkö kirjoittajat tietoisesti näiden rinnakkaisuuksien kanssa - luultavasti ei, rehellisesti - mutta valehtelisin, jos sanoisin, että jakson loppu ei jättänyt lasilleni hiukan sumuista. Tämä on sellainen kertomuksen armo, johon he pystyvät, ja on selvää, että Heatherin tarinakaaressa ja hänen suhteissaan kansaansa käytiin paljon huolta. Toivon vain, että olisimme voineet nähdä saman hoidon harkitessamme, kuinka heidän kauniit syntyperäiset naiset tulisivat todellisten kotimaisten katsojien luokse.
Kaikki kerrottiin, Lohikäärmeitä franchising on edelleen harppauksin eteenpäin, kun on kyse tilaa naishahmoille, ja sen pienimmätkin hahmokaaret tukevat teemat ja arvot ovat yleensä melko seuraavan tason juttuja. Toivon vain, että tulevaisuudessa kirjoittajat eivät heitä alkuperäiskansoja jakkarin alle, niin sanotusti, lyhytaikaisen vuoksi Gilliganin saari nokke.
(kuvat: Netflix)
Elaine Tamblyn-Watts on ottawalainen anglo-anishinaabe-kirjailija ja toimittaja. Hänen piti tulla ulkomaiseksi kirjeenvaihtajaksi, mutta hän sai fibromyalgian ja joutui keskeyttämään journalistikoulun, joten nyt hän katselee paljon sarjakuvia ja saa paljon enemmän työtä. Elaine toimi Charlatanin kopiotoimittajana vuosina 2016-17, julkaisi runokirjakirja Fingernail Moon ja työskentelee parhaillaan noin yhdeksäntoista muun projektin parissa.
