Kun olin yhdeksän, menin raamatun leirille. Olin asunut Montanassa yli puoli vuotta muutettuani sinne Amsterdamista, mikä tarkoitti käytännössä kaikki ystäväni olivat kristittyjä. Yksi sanoista ystävistä menisi tähän asiaan nimeltä Bible Camp, joten minäkin menin auttaakseni ylittämään lapsuuden kesän upean kuilun.
Muistoistani tuosta viikosta puuttuu pyhiä kirjoituksia; ne koostuvat enimmäkseen uimisesta järvessä ja halpojen kanan fajitasien syömisestä kuin herkkuista. En ollut kasvanut uskonnollisessa perheessä, joten en ostanut aivan sitä, mitä Hyvä kirja myi. Sen sijaan nautin yhteisöllisyydestä ja pidin yksityisesti älyllistä etäisyyttä opista (olin pieni älykäs perse, mutta olin myös tarpeeksi fiksu tietämään, milloin pidän suuni suljettuna suurimman osan ajasta). Edes orastavana agnostikkona en ollut tarpeeksi toinen sulkemaan pois; Olin nuori poika ja minut voitiin vielä pelastaa. Minulla ei ollut muuta kuin hauskaa Raamatun leirillä.
Joten voisin valehdella ja sanoa, että tyttöjen leirikokemus oli Tunnemme paholaisen on myös minun, että suhtaudun siihen kuten Vennin kaavio uskonnollisesti kasvatetuista LGBT-ihmisistä. Voisin, mutta Paholainen ei siedä valehtelijoita.
Olin kuitenkin teini-ikäinen, joten voin puhua siitä.
Tunnemme paholaisen on visuaalinen romaani, jonka ovat kirjoittaneet Aevee Bee, Mia Schwartz, Alec Lambert ja kustantamo Date Nighto. Niille, jotka eivät tunne tätä termiä, visuaalinen romaani on kuin valita oma seikkailuromaani, mutta taiteella, ääniraidalla ja paremmilla treffausmahdollisuuksilla. Tähän kuuluu kolme teini-ikäistä, jotka ovat loukussa epämääräisesti kristillisessä kesäleirissä väärin käyttäytyvien maagisten tyttöjen takia, ja heidän on myös taisteltava kirjaimellista paholaista vastaan yön lopussa. Mehiläisen kirjoittaminen on vastuussa siitä, että sinusta tuntuu pahalta, kun satut (väistämättä) jotakuta, Schwartzin taide saa sinut ajattelemaan, että näytät söpöltä humalassa - jos vain joku ottaisi kuvan Game Boy -kameralla - ja Lambert asettaa koko asian herkullisen ahdistava syntetisaattori.
Sanoa niin Tunnemme paholaisen On noin jokin on eräänlainen kuin sanoa päivä, kesä, murrosiässä on kyse jostakin; voit kirjoittaa kertomuksen, jotta lausuma olisi totta, mutta se tuntuu hieman epärehelliseltä. Peli varmasti tuntuu kuten jotain minulle ja minulle, että jokin on teini-ikäisteni hankala helvetti.
Sisään Tunnemme paholaisen, on olemassa sääntöjä, joita on noudatettava, ja viranomaishenkilöt vaativat erittäin voimakkaasti, että jokaiselle ilmoitetaan, että heitä rangaistaan rikkomuksesta, mutta itse sääntöjä ei koskaan tehdä selväksi. Tämä pätee tietysti moniin asioihin, mutta me teemme sen teini-ikäisinä Minä, kehitti akuutin tietoisuuden siitä, kuinka rakenteellinen ja epäoikeudenmukainen se on.
edward cullen auringossa
Tytöt Tunnemme paholaisen ovat hyvin tietoisia. Sorretut ovat kaikilla tasoilla aina liian tietoisia heille asetetuista rajoituksista. Tämä pätee erityisesti Summer Scouts ’Group West -tyttöihin, sankaritarihimme: Venus, Jupiter ja Neptune. Venus käsittelee sääntöjä taipumalla ja pyytämällä anteeksi kaikista havaituista pienistä mahdollisuuksista, jotka hän saa ensimmäiseksi; hän reagoi sääntöihin saamalla kaikki tietämään kuinka tietoisia hän on siinä toivossa, että he pitävät häntä hyväksyttävänä ja antavat hänen edetä. Jupiter internalisoi säännöt; hänestä on tullut niin hyvä seuraamaan heitä tai näyttänyt seuraavan niitä, että hänestä tulee tavallaan sääntöjen fyysinen ilmentymä ja itsensä idealisointi. Lopuksi Neptunus potkaisee ja huutaa ja vannoo ja kynsi sääntöjä jokaista mahdollisuutta vastaan; hän määrittelee säännöt vastustamalla niitä ja yrittää saada kaikki muut mukaan hänen puolella.
Outo, tuntematon järjestelmä Tunnemme paholaisen tyttöjen kaikkea toimintaa, vaikka heidät lähetetään muualla leirillä suoraan tapaamaan Paholaista. He huolehtivat edelleen oikeista menettelyistä ja siitä, mitä muiden on ajatteltava niistä. He voivat olla eristäytyneessä mökissä, mutta se ei poista puolitoista vuosikymmentä käyttäytymiskoulutusta.
Eikä myöskään Paholaisen viskeraalinen kauhu! Staattiset räjähdykset, sireenit, jotka merkitsevät hänen tuloaan (vastuussa myös viimeisimmän muistin parhaasta äänimerkistä), jengin hajottaminen - nämä saatanalliset mikro-aggressiot eivät korvaa sosiaalista kauhua, johon tytöt jatkuvasti altistuvat. , mutta myötävaikuta siihen. Loppujen lopuksi heidän härkäleirinsä käski heitä viettämään yön kammottavassa helvetin mökissä voidakseen taistella Saatanaa vastaan, heidän härkäseurayhteisönsä lähetti heidät leiriin, joka kieltäytyi valmistautumasta heitä riittävästi taisteluun (Kolme ihmistä ei tee kaverijärjestelmästä), ja silti heidän paskajumalansa hyväksyy hiljaisesti tämän koko sotkun, ellei vaadi. Jokainen pelottelu ja pelottelu on toinen syy valittaa kaiken epäoikeudenmukaisuudesta. Joka puolestaan jokainen vinkuminen ja valitus on toinen halkeama, jonka The Devil luiskahtaa.
Samalla tavalla teini-ikäisenä kokema hormonaalinen helvetti, voimakkaiden rakkauksien ja vihojen jatkuva kiire, tämä vain pahentaa ymmärrystämme systeemisestä vangitsemisestamme. Minulla oli lukiossa yli muutama ystävä, jotka ajattelivat, että ulkonaliikkumiskielto oli sekä mielivaltainen että sorron työkalu, vaikka he eivät todennäköisesti käyttäisi näitä termejä, elleivät he olleet erityisen dramaattisia tai sanallisia.
646-926-6614
Omassa tapauksessani annoin koululuokkini vaikuttaa aivan liian paljon itsetuntooni, jotta matala merkki saisi minut itsekalvon spiraaliin. Pelissä Venus, Neptune ja Jupiter ovat jääneet tuntemaan olonsa pahemmiksi ihmisiksi, koska he eivät ole noudattaneet lain kirjainta tai henkeä. Neptunuksen ja Jupiterin tapauksessa heidän romantiikkansa menee kaiken vastakohdaksi, minkä heille on kerrottu olevan luonnollista, joten he tuntevat olonsa vähiten mukavaksi käyttäessään impulssejaan pimeimmissä yksityisissä hetkissä, jotka he jakavat yhdessä, ja heidän täytyy kantaa sydänsärky loput ajasta. Mikä tahansa teini, mikä tahansa henkilö , tuntisi kaunaa vastuussa olevista.
Totuus on, että valtakolmikko ei todellakaan sovi maailmaan Tunnemme paholaisen ollenkaan. Ei oikeastaan, mökki, jossa heidän on kohdattava Devil on kirjaimellisesti 2 / 5s liian pieni heille. Venus As Girl -tapahtumalla tai mytologisesti verenkiertoisella lesbo-pariskunnalla ei ole tilaa Jumalan maailmassa, joten heidät jätetään poimimaan ruumiistaan yhtä paljon kuin ympäristöstä. Heidän epämukavuutensa on tässä tapauksessa hienovarainen ja tyypillisesti teini-ikäinen, erittäin tietoinen ympäristöstään ja ihmisistä, mutta heillä on vain vähän tietoisuutta omista asioistaan. Venus ei edes ymmärrä epämukavuuttaan määrätyn sukupuolen kanssa, ennen kuin hän irtoaa ihmismuodostaan kokonaan.
Länsiryhmän tytöt puhuvat turhautumistaan kuin ne olisivat asioita, jotka päättyvät kesän partiolaisiin. Heidän on vain kannettava se siihen saakka, hiljaa tai ei. Joillekin meistä se oli totta: me kasvoimme teini-ikäisistä asioista, kun kasvoimme teini-ikäisiksi. Jos et kuitenkaan pysty, järjestelmällä ei ole todellista paikkaa sinulle. Aikuiset, jotka eivät sovi järjestelmään, ovat toimintahäiriöitä ja teini-ikäisiin ei luoteta, kunnes he tekevät niin.
Joten Länsi-ryhmä pilailee itseään. Heillä voi olla tulevaisuus Jumalan maailmassa, todellisissa partiolaisissa (siinä, missä kaverijärjestelmä toimii ja saat muutosjaksoja), mutta vain syvästi vaarantuneina mininä. Tuo tulevaisuus on sellainen, jossa muut vihaavat sitä, kuka he todella ovat, missä he vihaavat itseään sellaisena kuin he todella ovat. Jo auktoriteetit - Kokonaiskapteeni, Jumala - opettavat heitä etsimään pahaa toisistaan tai toisesta, Panettelijasta, ei järjestelmästä. Sillä välin nuo samat viranomaisluvut ottavat pahin syytöksensä.
Kuten useimmat bogeymenit, Paholainen on niin heikko. Kolme ensimmäistä loppua on vain yksi tyttö, joka putoaa kynsiinsä. Tyttö suljettiin pois, kun taas kaksi muuta houkuttelivat toisiaan. Ilman tukea The Devil, yksi länsiryhmän suloisista tytöistä, vapautetaan: hänen emotionaalisista haavoistaan tulee fyysinen voima ja hän menettää ihmismuodon. Muutos on muotoiltu korruptioksi, maagisesta tytöstä tulossa kauheaksi noidaksi, jos sallit minulle viittauksen. Heidän kunniansa ja epäonnistumisensa vuoksi nämä kaksi eivät koskaan usko, että se olisi voinut olla hän.
Yksi tyttö on kuitenkin kaukana pysäyttämättömästä, vaikka hän olisi Panettelija. Koska he ovat yhdessä, he voivat taistella kolmatta vastaan ja ajaa hänet pois. Koska he ovat yhdessä, he voivat selviytyä Jumalan valtakunnasta ja vakuuttaa itsensä siitä, että se on hyvä. Koska kaksi heistä lähestyi toisiaan, he eivät huomanneet kolmannen satuttavan yhtä paljon kuin hän. Ystävyyssuhteet ovat tehokas tapa selviytyä, mutta jos et ole varovainen heidän kanssaan, ne voivat olla myös ansa: pieni hunaja, joka vakuuttaa sinut, tilanteesi ei ehkä ole niin paha.
noël leslie, rotheiden kreivitär
Paholainen on poissa aamuvalosta. Hän saattaa olla elossa (vaikka rouva Bee piti vakuuttaa minulle henkilökohtaisesti sellaisista, ennen kuin uskoin sen), mutta hän ei ole osa loppua. Kaksi on yhdessä ja kolmas loukkaantui. Riippuen siitä, kuka nämä kaksi ovat, saatat olla kunnossa siinä, et ehkä ole. Voin kertoa teille, että teini-ikäisenä olin yleensä kolmas.
Nämä kolme loppua muistuttavat uhrauksistamme, joita suhteemme merkitsevät, että onnellinen lopputulos on vaikea, varsinkin jos otamme meille lähtökohdaksi nimellisarvon. Ne muistuttavat, että jollei tahallisiin toimiin ryhdytä, yksi suhde tulee maksamaan toiselle.
Paholainen vetää keskimääräistä temppua ottamalla vain yhden tytön per loppu. Hän ottaa syyn. Hän saa meidät vihaamaan häntä kääntämästä meitä rakastamaan tyttöä vastaan, siitä, että hänestä on tehty hirviö. Hän on toinen, kahdelle tytölle ja meille, koska mihin järkevä ihminen luottaisi PAHOLAINEN ? Mutta näiden loppujen tragedia ei ole se, että tytöstä tulee Paholainen; tragedia on, että tyttö on kadonnut meille, hänen ystävilleen. Minussa maailmassa on tilaa kolmelle Paholainen sanoo ja vain kahdelle Hänen. Jos he voisivat kaikki tullut Paholainen, niin kaikki olisi hieno ja hieno, eikö olekin?
Joten he tekevät neljännessä, viimeisessä loppuvaiheessa. Heistä kaikista tulee Paholainen ja ne luovat kirjaimellisen helvetin maan päälle. Ja eteläkampuksen ääliöt liittyvät heihin, kaikki lapset tekevät. Tietysti nuo lapset vihasivat myös Jumalan maailmaa! He tarkoittivat tyttöjä tarkasti koska kuinka he esittivät sen säännöt heille. Kaikki muut lapset ovat Kesäpartiolaiset todellisten partiolaisten sijasta samasta syystä Jupiter, Neptune ja Venus olivat: he olivat ongelmana olevia nuoria, jotka tarvitsivat korjaustoimenpiteen. Yhdistyminen ja auktoriteettia vastaan on tarpeeksi pelottavaa, kun vain huolestuttavia ihmisiä on, varsinkin kun pääkaupunki-G on mukana, joten he tekevät vähiten voimakkaiden ihmisten vihollisia, jotka edelleen edustavat sitä toista heille. Näin abstrakteimmin, miten klikkejä muodostetaan lukiossa. Siten sosiaalinen muutos kuluttaa itsensä.
Anarkismia ja kaaosta vastaan sanotaan, että he ovat defetistisiä, myös minä. Jos on olemassa parempi järjestys, miksi heittää kaikki hyvät huonojen kanssa? Mutta teoksessa We Know The Devil kaikki ovat onnellisia helvetissä, ainakin kaikki, joista välitämme, ja järjestys perseestä. Luulisi, että kiistattomasti todellinen Jumala tekisi järjestäytyneestä uskonnosta vähemmän alttiita farssille, mutta Hänen läsnäolonsa ei muuta mitään. Se vain herättää kysymyksen - Jos Jumala vihaa Panettelijaa niin paljon, miksi ei Hän pysäyttää hänet - sitäkin silmiinpistävämpi. Mitä vähän kuulemme pelin aikana Jumalalta, on syyttävä saarnan, jonka on tarkoitus kääntää ystävä ystävää vastaan. Paholainen ei ole muuta kuin mukava ja vieraanvarainen (vaikka se on myös aina vaara).
Paholainen on monia asioita. Se on osa hänen sopimustaan, jopa tässä pelissä. Yksi asioista, joita hän on täällä, on eräänlainen aikuisuus. Paholaisen aikuisuus on se, jonka järjestelmä, Jumala kieltää heiltä. Jokainen saa vihdoin heittää irti hirvittävän murrosikäisen ruumiinsa kaikkien epämukavuutensa ohella ja vapauttaa itsensä kamalasta instituutiosta, joka piti heitä heidän tahtoaan vastaan. Minulle tämä oli lukion valmistuminen ja yliopistoon meneminen. Lukio oli minun todellinen Kesäleiri ja jopa näiden vuosien jälkeen olen aivan liian onnellinen voidessani olla vapaa siitä. Kesäpartioleille heidän valmistumisensa aikuisuuteen tarkoitti muuttumista demoniseksi helvetiksi. Jos jotain, he ovat onnellisempia siitä; vapauttamalla itsensä Jumalasta, he vapauttavat itsensä kaikki järjestelmiä, mitä kenellekään meistä ei ole ylellisyyttä tehdä mukavasti vai ei.
Joten luulen, että yritän sanoa tällä kaikella: Paholaisella on kunnossa.
Blade Runner 2049 -tarkistussaarto
Mietin, mitä Raamatun leirin neuvonantajat olisivat ajatelleet minun sanovan niin?
Sinä pystyt ostaa Tunnemme paholaisen täällä 6,66 dollaria ja ehkä myös sielusi.
Alexander Smit käytti suurimman osan filosofiansa ajattelemisesta elokuvista ja ruoasta. Löydät hänen kirjoituksensa kantianbioethics.tumblr.com ja hänen tietoisuutensa jatkuu Viserrys .
- Huomaa Mary Suen yleinen kommentointikäytäntö. -
Seuraatko Mary Sueä Viserrys , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
