Thi Buin Paras mitä voimme tehdä on kirja, jonka luet yhdessä intensiivisessä istunnossa ja jonka käsittely kestää päiviä. Se on graafinen muistelma Buin perheen pakenemisesta Etelä-Vietnamin kaatumisen jälkeen 1970-luvulla ja elämästä, jonka he rakentavat väkivallan siirtämisen jälkeen. Kyse on myös Buin kokemuksesta äitiydestä, siitä, miten kansakertomukset muodostuvat ja kuinka tuo historia kertoo, kuka meistä tulee. Tarina, sekä syvästi henkilökohtainen että historiallisesti valaiseva, tuhoaa ja inspiroi sinua monella tasolla. Voit lukea muutaman ensimmäisen sivun osoitteessa Abrams-kirjat.
Minulla oli mahdollisuus puhua Buille puhelimessa hänen kirjastaan ja kuinka se kehittyi ajan myötä. Aikana, jolloin pakolaisten ja maahanmuuttajien vastaiset mielipiteet ovat erittäin korkeat, Paras mitä voimme tehdä on erityisen voimakas luku, jota suosittelisin kenellekään. Luettuani Buin kirjan tunsin, että näin Vietnamin sodan näkökulman, joka oli puuttunut suuresta osasta koulutusta.
TMS (Charline): Johdannossa sanot, että monet ideat tulivat sinulle ensimmäisen kerran vuoden 2002 ympärille, ja se toteutti muutaman eri muodon. Olen utelias siitä, mikä lopulta sai sinut päättämään, että graafinen muistelmat olivat paras tapa kertoa tarina.
Thi Bui: No, se alkoi suullisena historiana, enkä ollut oikeastaan tyytyväinen suullisen historian esittelyyn. Minusta tuntui, että se voisi olla paljon henkilökohtaisempaa, ja koska piirsin ja kirjoitin, ajattelin ehkä tehdä sarjakuvia, mikä osoittautui erittäin ylimieliseksi ajatukseksi. Kesti kuin hyvät 10 vuotta, jotta saisin todella selville, kuinka tehdä sarjakuvia. Mutta innoitin joitain suuria graafisia muistelmia, kuten hiiri kirjoittanut Art Spiegelman ja Persepolis kirjoittanut Marjane Satrapi. Nuo kirjat ovat niin hyviä esimerkkejä siitä, kuinka henkilökohtainen, poliittinen ja historiallinen voi kaikki kudoutua tarinaksi. Ja sitten en todellakaan halunnut kirjoittaa muistelmia, suullinen historia tarvitsi päähenkilön johdattamaan sinut tarinan läpi ja minun piti olla vapaaehtoinen.
TMS: Se on mielenkiintoista, kuvailin kirjaa vain ystävälle ja sanoin, että se muistutti minua Persepolis tavallaan, kun se yhdistää poliittisen historian hyvin henkilökohtaiseen tarinaan. Se alkaa ja todella päättyy siihen, että pohdit äitiyttä. Kerro minulle miksi teit päätöksen.
Bui: Kasvoin vanhempani tarinoiden kanssa ja aloin laatia sitten 20-vuotiaana, mutta istuin materiaalilla pitkään ja tuntui siltä, että se oli liian iso aihe. Vasta kun minusta todella tuli vanhempi, tunsin voivani todella käsitellä materiaalia. Ja luulen, että se oli vain empatian muutos, tiedätkö?
En enää ajatellut itseäni vain lapsena suhteessa vanhempiini, olin nyt vanhempi ja se oli kauhistuttava asia, yhtäkkiä ymmärtääkseni, että minulla on nyt vastauksia lapsilleni ja miten teet sen ? Ja, poika, miten voit mennä vanhempana? Joten luulen, että ajattelu johti minut olemaan empaattisempi kysymyksissä, jotka kysyisin vanhemmiltani, joten luulen, että sain paljon enemmän heidän muistoistaan tällä tavalla - koska en pyytänyt heidän lapsena, vaan kuten joku, joka voisi kuvitella olevansa heidän kengissään.
TMS: Kuvittelin, että tunsit suurta vastuuta kertoessaan tarinoitaan, oliko vanhempasi työskennellyt kanssasi kirjoittaessasi kirjaa ja miten he reagoivat siihen?
Bui: Pelkäsin todella isäni näyttämistä luvusta 3, sen varhaisesta versiosta. En tarkoittanut näyttää hänelle, koska olin vielä hieman hermostunut siitä, kuinka hän otti sen, ja sitten luulen, että hän luki sen, kun en ollut kotona. Ja sitten en nähnyt häntä seuraavien kahden viikon ajan. Hän ei puhunut minulle kahden viikon ajan. En tiedä, tapahtuiko se tarkoituksella, mutta en nähnyt häntä, ja kun hän palasi, luulen, että hän todennäköisesti kävi läpi sen, mitä hänen täytyi käydä läpi, ja sitten hän sanoi: Ok, se on reilua. Luulen, että sinun on muutettava muutama asia, koska en muista sitä samalla tavalla.
Joten se oli hyvä, se oli prosessi. Edestakaisin meni paljon ja näytän heille karkeita luonnoksia. Se auttaisi heitä muistamaan enemmän asioita tai tajusin piirtäessäni, että en tiennyt tarpeeksi piirtää tiettyä paikkaa, joten se oli hieno tapa saada laadukasta aikaa vanhempieni kanssa.
TMS: Mainitsitte muutamia vaikutteita aiemmin, olivatko nämä vaikutukset kertomuksen, mutta myös tyyliin vaikuttavia. Luulin, että osa taiteesta tuntui erittäin mielenkiintoiselta perinteisestä harjamaalauksesta, mutta en tiedä oliko se tarkoituksellista.
Bui: Minulla oli korkeakoulussa piirustusopettaja nimeltä Jane Rosen, ja hän vaikutti hyvin vaikutusvaltaisesti siihen, kuinka piirtää. Hänen vaikutuksensa on pääasiassa Euroopan renessanssin mestareissa, mutta sitten myös vähän Hokusai ja Hiroshige. Ja sitten katselin monia sarjakuva-aineita, jotka ovat vain harjan mestareita, kuten Paul Pope, luultavasti paljon eurooppalaisia. Mutta en todellakaan ole kovin syrjivä siitä, mistä haluan katsoa, joten kaikesta, mikä kiinnittää huomioni, tulee vaikutus.
TMS: Miksi valitsit tällaisen ruosteisen, oranssin värin tarinan hallitsevaksi sävyksi?
Bui: Tiesin, että halusin sen olevan ruskea kirja. Kokeilin sinistä, mutta minusta tuntui, että siellä on tietynlainen sininen, joka vain lukee graafisesti romaanisinisenä. Se ei myöskään toiminut samalla tavalla kuin tarina tunsi minua, joten yritin muutama erilainen ruskea sävy ja löysin vihdoin oikean sävyn - luulen tiili. Se on lämmin, se on vähän vanha ja pölyinen.
puistot ja vapaa-ajan bloopers kausi 7
TMS: Se on henkilökohtainen tarina, mutta se koskee myös historiaa ja tapaa, jolla eri kansat maalaa erilaisia kertomuksia samasta tapahtumasta. Tuntuuko sinusta siltä, että kirjasi tuo jotain hallitsevaan kertomukseen, joka on kadonnut?
Bui: Joo, se oli tarkoitus. Kun kirjoitin sen suullisena historiana, kaikessa edessä olevassa akateemisessa kirjoituksessa oli kaikki se, mutta minusta tuntui, että haasteena minulle, muuttamalla se henkilökohtaiseksi kertomukseksi, oli koskaan sanoa sanoja, kuten hallitseva kertomus tai edes trauma. Halusin, että sana tulee esiin lukijassa eikä tarinankerrontaani.
TMS: Katsoin joitain arvosteluja ja Viet Thanh Nguyen (kirjan kirjoittaja) Sympathizer ), jolla oli paljon kiitosta kirjasta, puhui äskettäin siitä, kuinka Yhdysvalloissa on vähän historiallista muistinmenetystä, emmekä ajattele sitä, kuinka vietnamilaisten pakolaisten ja maahanmuuttajien katsottiin todella vaarallisiksi 70-luvulla. Tuntuuko sinusta siltä, että kirjasi on ajankohtainen?
Bui: Aloitin kirjan Bushin vuosina, joten luulen, että protestoin tuolloin. Mutta työskentelin kirjan parissa rauhanomaisina vuosina, tarkoitan liberaalin rauhanomaisena. Ja sitten käärin kirjan ja sitten vaalit tapahtuivat, ja minulla on etäinen suhde kirjaan myös nyt.
Tarkoitan, uskon ehdottomasti, että meillä on erittäin selkeä käsitys historiastamme, jotta voin sanoa: Ei, näin ei oikeastaan ollut ihmisille, jotka näkevät historian ruusuväristen lasien läpi ja ajattelevat, että nationalismi ja muukalaisviha ovat nyt mitä tahansa erilainen kuin melkein milloin tahansa pakolaisaallon aikana. Joten voin muistuttaa ihmisiä: Ei, he eivät myöskään halunneet meitä. Tarkoitan, että oma kuvernöörimme Jerry Brown on nyt niin tervetullut pakolaisille, hän on hämmästyttävä - hän ei halunnut meitä vuonna 1975, kun hän oli ensimmäisellä kaudella kuvernöörinä. Hän muuttui, joten toivon ihmisten muuttuvan. Tarvitsemme vain heidän muuttuvan vähän nopeammin.
TMS: Kuinka haluat ihmisten vastaavan kirjaasi? Ilmeisesti joku, jolla on jonkinlainen tausta Vietnamista ja joka tällä kertaa todennäköisesti vastaisi eri tavalla kuin joku, jolla ei ole aavistustakaan tästä historiasta.
Bui: Tein sen rakkauden, avoimuuden ja empatian paikasta, joten toivon, että se tulee esiin. En tehnyt sitä vastakkainasettelun tai tietyn ideologian taistelupaikasta, joten toivon, että se murtautuu puoluehallintoon, joka on nyt paljon poliittisessa keskustelussa. Toivon, että he yhdistävät hahmot ja ymmärtävät, että he ovat vain ihmisiä kuin kukaan muu.
TMS: Kuinka vastaukset ovat olleet tähän mennessä?
Bui: Todella hyvä, olen todella hämmästynyt. Minulle on todella käskevää lukea ihmisten arvosteluja, koska kyse on niin paljon empatiasta, että se auttaa minua näkemään, missä ihmiset ovat, myös kyvyllä myötätuntoa toiselle. Luulen myös, että heillä on henkilökohtainen yhteys historioihin, jotka ovat ehkä hyvin erilaisia kuin omat. Se vie aikaa, joten en odota kaikkien rakastavan sitä, mutta tiedän, että monet ihmiset ovat valmiita siihen.
TMS: Näin myös Abrams-kirjan verkkosivusto siellä on kätevä ääntösivu. Onko se sinun äänesi?
Bui: Ei, se on äitini ääni! Istuin hänet tietokoneen eteen ja avasin Garage Bandin ja annoin hänelle luettelon sanoista.
TMS: Onko mitään ponnisteluja tämän kirjan viemiseksi Aasiaan?
Bui: Joo, toivon, että se käännetään vietnamiksi.
- Mary Sue noudattaa tiukkaa kommentointikäytäntöä, joka kieltää henkilökohtaiset loukkaukset, mutta ei rajoitu niihin kenellekään , vihapuhe ja uistelu. -
